“塔勇”魂魄勇中非常罕见的镇守佛塔庙宇之神

“塔勇”魂魄勇中非常罕见的镇守佛塔庙宇之神 一般用寺庙古刹附近的镇守之神(大土地 守护地方之神)来入灵 分别用僧人舍利经粉 寺庙古土 土著古佛陀 地方树仙 河仙(代表河仙的圣土)周一佛日下雨滴落寺庙瓦片而收集的水 分别代表僧人 寺庙 佛祖 大地 河流 天空的力量加入 用古法咒语呼唤灵魂 也被誉为“土质却有灵魂的神” 后来有巫师根据它做出了“山精”但探究其根本也是一种入法不全的塔勇 常在寺庙大殿之下埋藏 随着古佛寺的掩埋而深藏 历史已无从考究 岁月在200年+ 可以守护一方 (不光是一个人 而是一家人 一所家宅 一个地区)给一方带来财富 安宁 美愿之神 供奉方法在恭请后教予

阿育塔亚时期 燕通

在阿育塔亚时期当时督造燕通都是要用大象的精液混合数十种经粉附着在牌子表面 一层一层的督造出来 最早泰北法术与缅甸 柬埔寨法术的融合 用来提升燕通的人缘 姻缘 和合的 挽救感情 锁心 增加吸引力 甚至在夫妻下葬是都会陪葬 认为这样才是一种融合不分开 时间久远后都侵蚀在了牌子的表里 如此这样 这样如此 在寻佛之旅中 最快乐的就是得到这种老到爆 功效强到爆的佛牌 很多人会问这些牌子是谁做的 其实只要这个年代的佛牌都是“崇迪”等级的高僧督造的(一般都是一个地区的僧人领袖 寺庙住持都不能单独督造佛牌 必须有崇迪等级的龙婆授权)因为在那个年代阿赞 古巴还没有这些称呼的师父出现 而这些等级的师父在历史上很长时间里也是不能督造佛牌的 为了超强的功效姻缘感情和合的目的由地位崇高的修法术高僧督造 用料狠 且封塔 甚至入棺就是这尊孤品的总结。

2520年代晚期2530年代早期的清债双线版龟牛

2520年代晚期2530年代早期的清债双线版龟牛, 立佛 ,金面龟 ,属性火, 银面牛属性风 ,属于大师召唤天神 ,自然 ,人力三面来助的森林星月法门代表 那句惊天之语“na ma pa ta ……”呼唤风雨雷电, 天神下降的就是加入本组的法门 ,早期的也都属于烧制模 ,金银色大都氧化 ,漏出典型的土质色特点 ,双线版是比较少见的版本 ,其中含有派粉以及尸油 ,清债龟牛 ,风火雷电 ,能够清除佩戴者身上的业力 ,不好的一切包括先天的后天的, 小人 ,是非 ,灾祸 ,都能驱除避免, 大师也亲口说过 “可以保周围7人 ,如同保命佛一般”佛祖法相为立拉佛祖 ,行走佛祖与创世纪(开世纪)佛祖 2500年最伟大的佛祖降世界法相 ,早期与后期的最大区别就是肉色 ,肉质了 一个放大镜足已观看的一清二楚, 同样来源自最纯正权威的龙婆碧纳年鉴收藏家之手。