【纯银镀真金】【金糖球】一尊难求 龙婆pun 龙婆判大师早期 哈努曼抱糖 哈努曼至尊法门的掌握者之一 也是现在我们熟知的排洛寺 龙婆雨水的师父 已结缘给好友 此法相一年难见 大师的天童古曼 哈努曼独步当代泰国

作者归档:佛牌是什么
阿赞多2394(168年前)古佛 (善加财)年份明确的皇室老牌
阿赞多2394(168年前)古佛 (善加财)年份明确的皇室老牌,泰国四世皇,即拉玛四世,是泰国拉玛王朝的第四任皇帝,公元1851年(泰佛历2394年)即位为国王,是当时全泰国权力最大的男人。(现在泰国的皇帝是十世皇,前段时间去世的是九世皇)2394年,四世皇(原名Monkut)登基为皇,四世皇作为全泰国权力最大的男人,掌握着全泰国的政军大权,四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学,并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制,在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规,改良了僧侣制度,并且时常自己开坛讲经说法(通常是高僧才会这样做),崇迪王阿赞多与四世皇情同手足(有传说他们两个是同父异母的兄弟),阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨,四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时,号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”,众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝,以及很多的铜器,耗资十分庞大,在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。👌四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作,超过108位当时的高僧前来参与,几乎涵盖那个年代顶级的高僧(当时还包括了瓦素泰药师佛寺的山卡拉们)。所有的原材料(黄金,宝石,铜器)经过火焰的高温燃烧后混合在一起,其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上,并排放置,总数大概只有400尊左右,非常稀有。制作完成之后,由崇迪王阿赞多进行加持,阿赞多是当时四世皇时期的国师,也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中,阿赞多是法会主导,也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后,四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉,五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙(其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了)5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机,是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分,以及会在表面刷制黄金颜料,故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制,在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有166年的历史,并经过了世界第一大战(1914-1918年)以及世界第二大战于(1939-1945年),当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后,在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”,并大多数由泰国皇室贵族持有,很少在市面上流通。(当年总数也仅400尊左右,166年中破碎,遗失,被盗,被毁的数不胜数,真正还完整保存下来的仅仅是当年部分,非常难得和含有。也是因为这个原因,市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖)⚠佩戴功效:解决财运和金钱方面的问题,提升财力和财运,助事业,助买卖,增权势权威,增长威严,招揽贵人,受人尊崇和尊敬,得到爱戴和支持,清业障,挡险辟邪躲避危险。泰国市面上有许多所谓的百年老牌,其实实际年份远远称不上老,而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老牌,权威机构鉴定机构已经收录入资料库证明是历史资料相符的2394年的年份。

wat nang龙普严246x麦推
wat nang龙普严246x麦推,沙马空会长近身圣物!麦推国内懂的人甚少!麦推就是用槟榔渣子制作的圣物,根据制作师傅的特点,这类圣物的样子可以是千变万化的。之前收集过很多槟榔渣制作的圣物,在泰国,僧人在念经修行的时候有的会嚼槟榔,这种习惯是非常普遍的。寺庙的弟子们或信徒很多都相信高僧在念经的时候嚼着的槟榔带有师傅的念力或者精神力量,也就是说念经时的这些槟榔也都得到了加持,所以收集起来有的人直接拿去供奉或装藏。渐渐地,不少师傅就索性拿槟榔渣来作为自己佛牌的制作材料,而且很多情况下,在一期圣物具有很多版本的时候,那么槟榔渣的版本还很有可能是最好的版本。前些日子看到一位师兄的文章介绍这类圣物,其实一直都知道槟榔渣圣物,只是这个麦推的专有名词一直不知道怎么叫,这里索性做个记录,以后方便自己在更多的学习后更新补充。传说中麦推也算是著名的冠兰圣物之一,传统的制作方法也是非常复杂。需要在一年中的吉祥日选择吉祥的时辰制作,在众多槟榔树上选择特定大小尺寸的槟榔,并且这些槟榔的生长方向还必须一致,然后手工制作,进行一定的捆绑和粘合。麦推这类槟榔渣材料的圣物其实第一时间能让人想到的是路翁,在泰国槟榔渣制作的路翁非常多。麦推的功德利益主护身挡险、消除和抵挡阴法邪术、防护灵体的危害、远离一切灾难。看下来其实也是偏重性比较强的一个圣物种类,体现了百年左右之前,泰国法术方面的一个状态,各种正法与阴法的碰撞很多,斗法的情况比较普遍。很多人觉得泰国影视作品中的降头术就是一个科幻的东西,其实并不存在,只是为了突出影视期望的恐怖效果。这里明确告诉大家泰国影视作品中的降头术算是非常客气且弱化的描写,以前有的顶级降头师的法术那可是很多正法师傅都抵抗不了的。针对对抗邪术需要特定的法门,很多师傅主修招财助人缘的法门,对抗邪术的能力就会差一点。所以,挡险和挡降方面的名师一般都会受到特别的尊敬,不光是信徒,就是其它法门修行的大师也对对他们格外尊重。

古巴博洋2553第一期五眼四耳
龙婆moon2543论“少哈”描金版自身
龙婆moon2543论“少哈”描金版自身,具有横财、偏财、正财、使财富翻倍的功效。有研究的朋友会发现龙婆moon的牌十几年间价格越涨越厉害,最大的原因还是不断出现神迹。龙婆moon是五世皇到九世皇时期最伟大的僧人,长寿逾百岁,也是在百岁之后,才开始慢慢加持开光佛宝。之前,一直潜心求学,访遍名师,苦行学法。其师傅包括了上世纪顶尖瓦苍海龙婆添、坡坦凯、龙婆佳、龙婆贵、龙婆银、龙婆元、龙婆爽、禅定祖师龙婆曼等人。在一次法会中著名阿罗汉圣僧龙婆洪见到龙婆moon即行跪拜大礼顶礼,曾经另一位泰北阿罗汉高僧龙婆马哈布瓦也对弟子说,若要寻找有力量的佛宝,强大的圣物就去找龙婆moon,于是这位弟子寻访十五年,终于在龙婆moon,百岁之后找到他,并协助龙婆moon,督造了此期珍贵佛宝,故称之为“少哈”可令一切好的事情翻倍和增长,可以是财富也可以是好运更可以是长寿。可以称为传世佛宝。



















