阿赞多2394(168年前)古佛 (善加财)年份明确的皇室老牌

阿赞多2394(168年前)古佛 (善加财)年份明确的皇室老牌,泰国四世皇,即拉玛四世,是泰国拉玛王朝的第四任皇帝,公元1851年(泰佛历2394年)即位为国王,是当时全泰国权力最大的男人。(现在泰国的皇帝是十世皇,前段时间去世的是九世皇)2394年,四世皇(原名Monkut)登基为皇,四世皇作为全泰国权力最大的男人,掌握着全泰国的政军大权,四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学,并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制,在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规,改良了僧侣制度,并且时常自己开坛讲经说法(通常是高僧才会这样做),崇迪王阿赞多与四世皇情同手足(有传说他们两个是同父异母的兄弟),阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨,四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时,号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”,众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝,以及很多的铜器,耗资十分庞大,在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。👌四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作,超过108位当时的高僧前来参与,几乎涵盖那个年代顶级的高僧(当时还包括了瓦素泰药师佛寺的山卡拉们)。所有的原材料(黄金,宝石,铜器)经过火焰的高温燃烧后混合在一起,其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上,并排放置,总数大概只有400尊左右,非常稀有。制作完成之后,由崇迪王阿赞多进行加持,阿赞多是当时四世皇时期的国师,也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中,阿赞多是法会主导,也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后,四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉,五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙(其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了)5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机,是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分,以及会在表面刷制黄金颜料,故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制,在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有166年的历史,并经过了世界第一大战(1914-1918年)以及世界第二大战于(1939-1945年),当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后,在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”,并大多数由泰国皇室贵族持有,很少在市面上流通。(当年总数也仅400尊左右,166年中破碎,遗失,被盗,被毁的数不胜数,真正还完整保存下来的仅仅是当年部分,非常难得和含有。也是因为这个原因,市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖)⚠佩戴功效:解决财运和金钱方面的问题,提升财力和财运,助事业,助买卖,增权势权威,增长威严,招揽贵人,受人尊崇和尊敬,得到爱戴和支持,清业障,挡险辟邪躲避危险。泰国市面上有许多所谓的百年老牌,其实实际年份远远称不上老,而像这款是难而可贵的年份明确的皇室老牌,权威机构鉴定机构已经收录入资料库证明是历史资料相符的2394年的年份。

wat nang龙普严246x麦推

wat nang龙普严246x麦推,沙马空会长近身圣物!麦推国内懂的人甚少!麦推就是用槟榔渣子制作的圣物,根据制作师傅的特点,这类圣物的样子可以是千变万化的。之前收集过很多槟榔渣制作的圣物,在泰国,僧人在念经修行的时候有的会嚼槟榔,这种习惯是非常普遍的。寺庙的弟子们或信徒很多都相信高僧在念经的时候嚼着的槟榔带有师傅的念力或者精神力量,也就是说念经时的这些槟榔也都得到了加持,所以收集起来有的人直接拿去供奉或装藏。渐渐地,不少师傅就索性拿槟榔渣来作为自己佛牌的制作材料,而且很多情况下,在一期圣物具有很多版本的时候,那么槟榔渣的版本还很有可能是最好的版本。前些日子看到一位师兄的文章介绍这类圣物,其实一直都知道槟榔渣圣物,只是这个麦推的专有名词一直不知道怎么叫,这里索性做个记录,以后方便自己在更多的学习后更新补充。传说中麦推也算是著名的冠兰圣物之一,传统的制作方法也是非常复杂。需要在一年中的吉祥日选择吉祥的时辰制作,在众多槟榔树上选择特定大小尺寸的槟榔,并且这些槟榔的生长方向还必须一致,然后手工制作,进行一定的捆绑和粘合。麦推这类槟榔渣材料的圣物其实第一时间能让人想到的是路翁,在泰国槟榔渣制作的路翁非常多。麦推的功德利益主护身挡险、消除和抵挡阴法邪术、防护灵体的危害、远离一切灾难。看下来其实也是偏重性比较强的一个圣物种类,体现了百年左右之前,泰国法术方面的一个状态,各种正法与阴法的碰撞很多,斗法的情况比较普遍。很多人觉得泰国影视作品中的降头术就是一个科幻的东西,其实并不存在,只是为了突出影视期望的恐怖效果。这里明确告诉大家泰国影视作品中的降头术算是非常客气且弱化的描写,以前有的顶级降头师的法术那可是很多正法师傅都抵抗不了的。针对对抗邪术需要特定的法门,很多师傅主修招财助人缘的法门,对抗邪术的能力就会差一点。所以,挡险和挡降方面的名师一般都会受到特别的尊敬,不光是信徒,就是其它法门修行的大师也对对他们格外尊重。

古巴博洋2553第一期五眼四耳

古巴博洋2553第一期五眼四耳,象牙材质,限量80尊,五眼四耳猴神,招正偏财,助财运事业,正财偏财横财,风险投资,旺赌运。传说五眼四耳猴神是掌管天下的偏财,能食碳拉金。师傅是传于古巴旺的五眼四耳的法门,口碑棒,一出庙里很快就抢空。法门正宗! ​​​

龙婆moon2543论“少哈”描金版自身

龙婆moon2543论“少哈”描金版自身,具有横财、偏财、正财、使财富翻倍的功效。有研究的朋友会发现龙婆moon的牌十几年间价格越涨越厉害,最大的原因还是不断出现神迹。龙婆moon是五世皇到九世皇时期最伟大的僧人,长寿逾百岁,也是在百岁之后,才开始慢慢加持开光佛宝。之前,一直潜心求学,访遍名师,苦行学法。其师傅包括了上世纪顶尖瓦苍海龙婆添、坡坦凯、龙婆佳、龙婆贵、龙婆银、龙婆元、龙婆爽、禅定祖师龙婆曼等人。在一次法会中著名阿罗汉圣僧龙婆洪见到龙婆moon即行跪拜大礼顶礼,曾经另一位泰北阿罗汉高僧龙婆马哈布瓦也对弟子说,若要寻找有力量的佛宝,强大的圣物就去找龙婆moon,于是这位弟子寻访十五年,终于在龙婆moon,百岁之后找到他,并协助龙婆moon,督造了此期珍贵佛宝,故称之为“少哈”可令一切好的事情翻倍和增长,可以是财富也可以是好运更可以是长寿。可以称为传世佛宝。

瓦查纳崇堪2484帕猜瓦黄铜药师佛

瓦查纳崇堪2484帕猜瓦黄铜药师佛,此模帕猜药师佛加持三天三夜,过千位和尚大法会加持,由百位高僧手写铜片熔炼而成,参加法会的有,瓦建娇龙婆丕,瓦那当落龙婆钟,瓦当也孔龙婆银,瓦史实烫龙婆耐,瓦房龙婆暖,瓦十盼崇龙婆建,瓦苏塔周冠史,瓦苏塔僧王桑卡拉培,瓦班旁龙婆晴,瓦朗破龙婆登等等等等⋯⋯由于加持名单太长,往后的就省略了,帕猜药师佛不得不提的是瓦苏塔僧王桑卡拉培所督造的,由于价格较为昂贵,此模为替代瓦苏塔帕猜的最佳选择!


 

阿罗汉龙婆prasit 佛历2549 一期必打

阿罗汉龙婆prasit 佛历2549 一期必打,正面宝石碎。龙婆Prasit已经是世人公认的一位修行到了阿罗汉级别的高僧,在佛历2545年的时候,龙婆Prasit曾在清迈地区的医院检查身体,放射科的医生在为高僧扫描的时候惊奇地发现,其手臂上有晶莹剔透的结晶出现,后被证实那就是高僧修炼到一定程度后自然形成的舍利,这个消息在当时受到泰国各界的广泛关注,第一时间就在泰国当地的电视台与报纸上有所报道,也算是轰动了整个佛教界及佛牌收藏界。有去过师傅庙的人都知道,师傅的庙不是金碧辉煌,而就几间小木屋,因为师傅不追求名利,注重修行,所以就连制作佛牌也不多!真让人赞叹不已!

派古曼皇尊 坤平佛 龙婆堪布 十种用法十种心咒

派古曼皇尊 坤平佛 龙婆堪布 十种用法十种心咒
古法传承中关于增加魅力 异性缘 吸引力各种人人想拥有的独特功效都是用这些法相来实现的 然后在入料和加持中有自信全部使用猫胎(子母灵)的全泰只有龙婆堪布能做到 一期全法相坤平将军佛就是融合了各种法术法相+猫胎子母灵的超早期圣物 清晰可见的骨粒是我们经常所说的“派古粒”(没有研磨的僧人派古曼🦴)

龙婆爽 黑金水财神

水中修行 千变万化 真身仍在泰国与缅甸边界的乌巴库 水财神 一直都被当作“当世神”来被敬仰膜拜 龙婆爽 传说一位活了500年的高僧 在500年前的书籍中居然找到了他的身影 笔记以及科学的DNA 大师督造的黑金水财神 在2519年督造 大师用极其特别的方式加持 在水中 在陆上 在寺庙的房檐上 在不同的光照下会有不同的色彩 共有七种颜色 在招财方面口碑极好

龙婆卡贤2536纯金药师佛

龙婆卡贤2536纯金药师佛。师傅的药师佛法门相当重正宗,2517款受尽中国爱好者欢迎,由于价格飙升让很多人难以接受,此款是非常不错的选择!龙婆卡贤大师是一位有着皇室血统的大德高僧,一生坚持用苦行的方式来修行,圆寂将近20年金身不腐,已修成阿罗汉果位!龙婆卡贤大师曾和西藏大昭寺的高僧共同督造和加持药师佛,所以大师所督造的药师佛几乎全部为藏式。