阿育塔亚时期 燕通

在阿育塔亚时期当时督造燕通都是要用大象的精液混合数十种经粉附着在牌子表面 一层一层的督造出来 最早泰北法术与缅甸 柬埔寨法术的融合 用来提升燕通的人缘 姻缘 和合的 挽救感情 锁心 增加吸引力 甚至在夫妻下葬是都会陪葬 认为这样才是一种融合不分开 时间久远后都侵蚀在了牌子的表里 如此这样 这样如此 在寻佛之旅中 最快乐的就是得到这种老到爆 功效强到爆的佛牌 很多人会问这些牌子是谁做的 其实只要这个年代的佛牌都是“崇迪”等级的高僧督造的(一般都是一个地区的僧人领袖 寺庙住持都不能单独督造佛牌 必须有崇迪等级的龙婆授权)因为在那个年代阿赞 古巴还没有这些称呼的师父出现 而这些等级的师父在历史上很长时间里也是不能督造佛牌的 为了超强的功效姻缘感情和合的目的由地位崇高的修法术高僧督造 用料狠 且封塔 甚至入棺就是这尊孤品的总结。

2520年代晚期2530年代早期的清债双线版龟牛

2520年代晚期2530年代早期的清债双线版龟牛, 立佛 ,金面龟 ,属性火, 银面牛属性风 ,属于大师召唤天神 ,自然 ,人力三面来助的森林星月法门代表 那句惊天之语“na ma pa ta ……”呼唤风雨雷电, 天神下降的就是加入本组的法门 ,早期的也都属于烧制模 ,金银色大都氧化 ,漏出典型的土质色特点 ,双线版是比较少见的版本 ,其中含有派粉以及尸油 ,清债龟牛 ,风火雷电 ,能够清除佩戴者身上的业力 ,不好的一切包括先天的后天的, 小人 ,是非 ,灾祸 ,都能驱除避免, 大师也亲口说过 “可以保周围7人 ,如同保命佛一般”佛祖法相为立拉佛祖 ,行走佛祖与创世纪(开世纪)佛祖 2500年最伟大的佛祖降世界法相 ,早期与后期的最大区别就是肉色 ,肉质了 一个放大镜足已观看的一清二楚, 同样来源自最纯正权威的龙婆碧纳年鉴收藏家之手。

国民财神 龙婆瑞 招财贝

招财贝 国民财神 龙婆瑞 大师指定了的发财功效 之所以说指定 是因为大师入定后三大招财法门全部加入 佩戴不可能没有发财功效的保障 招财功效强过阴牌 降头 龙婆瑞 升法位型号 “纳富之心” 招财贝 bia gai 包含天山雪莲贝 法蜡 金银塔固 袈裟 影子石 宝石等 大师亲自书写“纳”字经文 象征“一切都会崛起 升起 转变 蒸蒸日上”财富日进斗金 市面上极为少见的招财圣物 世界上的高僧都在做挡降贝 而雷爷督造了招财贝

吴锦溪仙 2519 一期自身

2519白龙使 天官赐福 吴锦溪仙CP一期自身 什么解释都不需要 只需要入手一尊就是了 大师的一期自身 1976年为大师79岁寿辰特别督造 督造圣物中特别需要交代的是还加入了大师著名的井泉龙王币 圣火敕令牌 师刀等法器 大师的保佑佛性如水滴般降落在每一个佩戴它的人的身上 永享庇护 天官敕令 指命改运