阿赞刁(Arcchan Diu Wat Manicholakan)

阿赞刁师傅是泰国近代十九大高僧之一，也是在世高僧中四面神佛牌的顶级制作名师。很多人知道龙婆禅男的四面神好，龙婆禅男可以与四面神对话，但是佛牌收藏的朋友很多也都会知道，全泰顶级的四面神督制法会是先看有没有阿赞刁的，如果有了阿赞刁师傅在内了，那别的师傅在不在其实已经不是那么重要了。相传阿赞刁师傅的厉害之处是当师傅为四面神佛牌加持的时候，能邀请四面神亲临法式协助加持，这是阿赞刁四面神在近代善信佩戴口碑中极为灵验的原因，也是师傅能拥有这么高的评价的原因。

阿赞刁目前于泰国洛佩布利府的Wat Manicholakan寺庙内修行，他传承的四面神法门属于阿赞兴最古老四面神法门的派系，因为师傅习法的师傅就是当年阿赞兴的助手龙婆see的兄弟，继承的是四面神名师瓦沙及的古老心法，后加上自己的努力与修行才会有今天这样的佛教地位。现在很多大型的佛牌加持法会，特别是四面神的加持法会多会邀请阿赞刁参加，一些泰国佛教界隆重的法会一样是让阿赞刁来帮忙协助的。除了四面神，其实阿赞刁师傅的成功佛也是不错的，由于不算是师傅的招牌圣物，供金也还比较平实，曾经遇到限量108尊的一个成功佛价格也只是小几千的价格，而且还算是有点年份的牌子，这就难等可贵了许多。相比之下，龙婆禅男师傅多倍市场过多的炒作，佛牌的市值也越来越让人难以接受了。

龙婆伦(Luang Phor Lum Wat Samagkhitham)

龙婆伦师傅今年已经80多岁了，本来算是泰国当地的华人，所以师傅对于华人的文化，以及对待华人善信特别的重视。有人说师傅与观音菩萨是有感应的，所以师傅制作的观音会很灵验，之前龙婆伦曾制作了一尊观音菩萨像，华人信徒中有些反馈。此外，师傅修行的主要是人缘方面的法术，动物圣物算是师傅一个较为知名的种类，可以帮助佩戴者提升很大的人缘力量，做生意的人可以得到客源不断、生意兴隆的效果。

龙婆伦的法门乃是跟随龙婆Kreun学习的，龙婆伦跟着老师多年修行之后，有一次老师龙婆Kreun就让龙婆伦代替自己来加持一批壁虎，而龙婆Kreun则在龙婆伦的后面打坐，一方面可以检验徒弟的修为，一方面一旦有什么问题还可以自己马上参与加持。结果龙婆伦的法力让师傅也非常吃惊，他在加持壁虎的过程中，壁虎可以自己有生命一样的行走，部分则是会跳起来翻个个子。龙婆Kreun看到之后赞不绝口，表扬自己的弟子做的壁虎已经可以跟自己加持的一样了。从那以后，龙婆Kreun对龙婆伦的加持非常的放心，很多牌子都会让龙婆伦代为加持了，很多法式也是师徒一起来加持的。同样龙婆Kreun也将自己毕生所学一一传授给了龙婆伦。

龙婆伦自己的鳄鱼曾经还出过一个神迹，据说是一个请了师傅鳄鱼的信徒将鳄鱼放在自己的车内，有一天外出就餐，把车子放在了路边。饭还没有吃完就听到外面有人大叫，急忙出去一看越来是一个盗贼，他已经把自己的车子门用铁线打开了，但是当他打开车门的时候，师傅的鳄鱼变成了一条活生生的鳄鱼在车里面长着大嘴，正在朝那个盗贼虎视眈眈的看着。这把盗贼几乎吓得半死，整个人摊在了车子边上，听到了盗贼的讲述，这个善信才知道师傅的鳄鱼有多厉害。

龙达玛哈布瓦(Luang Ta Mahaboowa Wat PaaBarnTat)

龙达玛哈布瓦继承的是森林派大师龙普曼的法脉，早在龙普曼高僧圆寂以前就曾预言：“将来他会有一位弟子，他的福报功德非常的大，日后我在的时候，他就是众生的依靠，也是僧团的导师，但是现在他还没到来，而是还在念书。”多年以后，龙普曼高僧预言成为了现实，大多数龙普曼的弟子圆寂以后，龙达玛哈布瓦挺身而出，在佛教界的地位也开始慢慢提升起来。据统计，在龙达玛哈布瓦师傅闻名于世以后，每天前往寺庙去拜见师傅的人都是数以千百计的，而师傅的寺庙离曼谷市区大约是700公里的路程，但是路途也丝毫没有影响前去拜见师傅的信徒的心。

龙达玛哈布瓦除了帮助善信以外，对于国家的支持也是非常可观的。泰国是一个东南亚的国土面积不算太大的国家，经济受世界经济影响巨大，在面临金融危机的时候，龙达玛哈布瓦为了解救国家及人民召集了众多的弟子与信徒，作为主导人发起过很多“救国运动”。在这个运动中，龙达玛哈布瓦全国各地的奔波，找了很多的弟子与善信来组织法式，积极组织捐助活动，虽然自己已经年事已高，但是对于帮助国家渡过难关的态度却让这位老僧人变得无比的强大。从佛历2540年到现在，龙达玛哈布瓦总共筹集的黄金超过10吨以上，师傅从中没有拿过一泰铢的钱，而是全部拿出来捐助给国家，充实国库，让泰国顺利地度过了艰难的金融危机时期。在一次仪式上，泰国的公主受到泰皇与皇后的圣旨，还代表泰皇与皇后向龙达玛哈布瓦表示了衷心的感谢。圣旨上写道：“龙达玛哈布瓦师傅是泰国的中流砥柱，泰皇与皇后向您祈请，希望师傅能够好好地照顾好自己的身体，庇佑泰国的子民，为泰国人民带来清凉与安乐。”

佛历2551年的8月12日是龙达玛哈布瓦的生日，这一天龙达玛哈布瓦师傅就说：“我现在也快要95岁了，身体已经很虚弱了，去哪里都会觉得累，走起路来也是摇摇晃晃的，这跟年轻的时候已经有了很大的不同，即使一小段路走起了也会没力气了。身体虽然已经气力不足，但是心是不会有年龄之分的，心是不会老，也不会弱的。我的心还是一直保持着那么的有力，我穷尽一生，用各种方法去救国救民，能够帮助到大家我什么也不需要，即使是善信拿到寺庙的东西，我也依然会全部拿出来赠与大众，不管是多少，都不会私藏。日子有一天就过一天，能够维持这样下去就已经足够了。”

龙婆南(Luang phor Nam Wat NoiChomphoo)

龙婆南师傅21岁出家受戒，有着几十年的修行历史，年轻的时候一直在Suphanburi地区四处拜师，拜会过不少僧人与法师师傅。其中一位老师是龙婆Meung，这位师傅是瓦能龙普严与龙婆遮的师爷龙婆Boon的徒弟，相传继承了两大高僧的法术特点，修行极为高深。据说只要有贼人潜入寺庙去偷东西，龙婆Meung就会施法变出满寺庙的黄蜂来驱赶贼人，要是有野生的猴子来寺庙毁坏东西，龙婆Meung也会将随身的物品变成黄蜂来赶走猴子。其实分析下龙婆Meung跟随的师傅基本可以分析出师傅的法术特点了，除了变换之外，招财、挡险、挡降、升运的特点肯定是会包含在内的。龙婆Meung在龙婆南拜师以后，将自己所学一一传授给了龙婆南，因此龙婆南的法术传承是比较正统的法脉。除此之外，龙婆南还曾前往曼谷地区进修，到了一些大庙学习佛法及经文，崇迪加持名寺瓦拉康的法术龙婆南也曾学习过，后来瓦拉康的新任主持也算是龙婆南的一位师兄。

不过即使这样师傅的名气依然很大。龙婆南师傅自己自述过一段经历，多年前，师傅自己加持了一批圣物，因为担心法力不够就打算去拜访其他名师，请求协助二次为圣物进行加持。刚开始到了龙婆Juan的寺庙，龙婆Juan打开盛放圣物的箱子就说：“我不能再做加持了，已经加持到满满的了，再做加持就要飞了。” 龙婆南虽然欣喜，但是仍然觉得还是找别的师傅再加持一下的好，于是就来到了Wat Phra Rup，找到龙婆Di师傅，龙婆Di拿起了一尊圣物，放到了自己的头顶之上就说：“圣物简直就能自己转起来了，还用我来加持什么啊。” 龙婆南还不死心，最后找到了Wat Thammachedi的阿赞Prong师傅，阿赞Prong直接就说龙婆南根本就是瓦能的龙普严第二。

几位师傅的评价是非常高的赞誉了，不过龙婆南为人低调，不喜喧闹，虽然身怀精深法术，但是从来不喜欢外露实力，平实的打扮也就像是一位普通的僧人一样。师傅做事也是独来独往，不会张扬，加持圣物基本都是小型的排场，规模不大，仪式也都很简单，不会特别的隆重。外寺的大型法会，即使邀请了师傅前往，基本龙婆南也会一一拒绝的。

龙婆爽(Luang Phor Suang Wat Baan La Rom)

龙婆爽是一位泰国东北部地区知名的师傅，相传龙婆爽已经在世生活了非常久的时间了，曾有一位年长的善信表示龙婆爽这位师傅在他很小的时候就听自己的父亲经常谈论，而自己的祖父也曾见过龙婆爽传法的样子。而这位善信讲话他的祖父是90多岁的时候过世的，父亲也活了有80多岁，自己今年的岁数也已经70多岁了。三代人的岁数已经100多年了，可是龙婆爽师傅还活得好好的，真是难以想象龙婆爽师傅的实际年龄到底有多高了。还有一位90多岁的老信徒回忆说，自己很小的时候就能看到龙婆爽师傅在附近的村子里出现，当时的模样跟现在的样子完全没有变化，一晃几十年了，师傅一点都没变的更老。不少老善信都说龙婆爽师傅应该不是泰国本土人士，他们以前听到师傅讲的是柬埔寨地区的语言，因为没有人能听懂，所以后来师傅也不怎么跟本地人说了，而实际上师傅的来历也成了一个迷，师傅自己也没有跟什么人透露过这件事。这也让龙婆爽的生涯来历加上了很多奇幻的色彩，实际的年龄和来历估计也不会有什么人知道了。

龙婆爽师傅本身行踪也算是飘忽不定，有的时候几个月出现一次，有的时候两三年也不见踪影，然后突然出现，每次来去都是无影无踪的。不过即使这样龙婆爽师傅在泰国东北部地区依然有很多的信徒，人们在知道了龙婆爽的神秘之后对他的兴趣变得很大，因此很多人都想去拜访，有些人甚至把龙婆爽称为“活神仙”。其实龙婆爽倒是多少有点济公的意思，他没事喜欢住在稻田里面，常以稻草生火取暖，奇怪的是如果有信徒看到师傅烤火，此时给师傅供奉一些衣物钱财的话，那么龙婆爽会直接将善信的供奉扔进火堆里面。知道了师傅的这个习惯以后，自此也没有人会供奉给师傅衣物了，大家都知道供了也是会变成一堆灰的。不过有些人分析这可能是因为师傅修行的主要是火属性的法门，将物品放入火中可能会在别的地方得到化现，当然这也只是推测了。

有一次一位信徒到了些供奉去找龙婆爽，他把一些现钞交给师傅，师傅拿过来后直接就扔进了火堆，信徒看到了不敢声张，只是默默地看着，一会儿火里飘出来一张没有烧完的钞票，钞票上还剩下三个号码没有烧尽，这位善信认为是师傅的指引，于是按照这三个号码买了彩票，结果真的中了大奖，自此大富大贵起来。拿到奖金后这位信徒又去找龙婆爽，他带了很多食物想要感谢师傅，可是这时龙婆爽已经不见出游了。而这个事迹也让龙婆爽有了“赐财神僧”的美誉。

曾有一位外府的女子，嫁人嫁到了曼谷，自己的丈夫是做生意的，因为赚了点钱后就开始花天酒地，经常去找一些风尘女子，后来不幸染上绝症，更是在不知情的情况下传染给了自己的妻子。丈夫后终因无法医治而去世，而这位妻子虽然还没死亡，可已是重病之体了，后来无依无靠便回到了娘家。她的母亲心疼女儿，便每天都去寺庙供奉祈愿，希望能给女儿增添寿命。这时有一对夫妇就介绍了龙婆爽师傅给这位母亲。告诉他在山林的某个地方有位奇僧，法力高强，可以去找师傅试试看。次日，这对夫妇就帮忙找到了龙婆爽，当时师傅身边已经围着不少信徒了。知道了母女的情况后，龙婆爽就让众人去山中取来一壶水，后来师傅便做法将其变为圣水，让人拿去给那个女子喝下。多日后，喝下圣水的女子奇迹般的回复了健康，龙婆爽师傅赠送神药治愈怪病的神迹也让师傅被世人尊为“神医圣僧”。