龙婆坤2536年 座山自身 (周所自身)

龙婆坤2536年,座山自身,(周所自身)的法门为贵人相助,即佩戴后得到靠山,佩戴者办事的时候必有贵人在明处或暗处帮忙,让行事者能够顺利成愿,工作上得上司提拔,下属服从,对生意、事业、官运等诸多方面都可大幅度提升运势。不少官员在佩戴后都是权势与威望得到了很大的提升,得民心所向,步步高升。

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龙耐2549哥锡铁泽镀金 理事版 白月亮

龙耐2549哥锡铁泽镀金 理事版 白月亮。功效最好显灵最多的一期泽镀金,这一期因其超强的招财能力在泰国为众信广为流传,又名“超级富豪”。開光法事由龙耐和108高僧(包括屈馬哈塔廟內大德高僧)一齊開光,超强招各种正偏财,防小人保平安,助人缘、助权力、助事业。

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龙婆晴(Luang Phor Chaeng Wat Ban Pang)

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龙婆晴师傅年轻的时候师傅对待学法有着极大的热爱,不管遇到什么困难,只要龙婆晴想要去做好一件事情,他都全身心地投入,就算历经磨难也要达成心愿。因此,当龙婆晴知道龙婆班的威名以后对师傅敬佩有加,自此产生了想要前往跟随龙婆班学习法术的愿望。从自己的所在地到达龙婆班的寺庙需要走水路,水路的路程不下80公里的距离,算是比较远的了。而且水路上多有风云变化,经常遇到暴雨、暴风之类的恶略天气。在当时那个时代这几乎等于是船家的杀手了,自然条件下人的力量总是很渺小的,所以这样的水路来讲一般人都是不愿意冒风险的。而龙婆晴为了可以得到高僧的指导没有把这些风险放在眼里,他坐船从Chaopraya河先后到了阿育塔亚的Bang Sai和Bang Ban,在坐船的过程中,正好也遇到了暴雨,一起乘船的船夫和其他乘客亲眼看到巨大的气场从龙婆晴体内产生并升起覆盖在龙婆晴的四周,使龙婆晴在暴雨之下也没有被一滴雨水滴到身上,此外还直接间接地保护了船只不被大风浪掀翻。这时船上的人们已经知道龙婆晴定是一位高人,纷纷对其产生了敬仰,并将此实际进行了流传。下了船以后龙婆晴立即前往龙婆班的寺庙,路途上经过的一些寺庙也会顺便拜访下这些庙内的师傅。最终到达了龙婆班的瓦班弄哥,并顺利拜师成为龙婆班的弟子。

龙婆班收龙婆晴为徒之后并没有马上就交给龙婆晴自己的独门法术,因为本身自己的法术是需要有一定的修为的人才可修炼的,所以龙婆班首先测试了龙婆晴的禅定力。龙婆班将一展点燃的蜡烛放在龙婆晴面前,要求龙婆晴用自己的禅定力将精神力量集中,以此通过意念来把蜡烛熄灭。通常来讲,一般的僧人需要至少半年的时间才可以做到这点,可是龙婆晴只用了三天的时间就已经做到了。龙婆班看到后大喜,自此毫无保留地传授龙婆晴自己的法术心法。

除了龙婆班高僧以外,龙婆晴也跟随九大圣僧的龙婆蜀学习过法术。龙婆蜀是泰国历史上法力神通极高的僧人,熟悉所有属性的法术特点,是唯一一位习得108种法门的高僧,他所加持的佛牌圣物很多都是全泰五大之内的。在当时的泰国社会,不论身份多么显赫,基本都是不远千里地去拜访龙婆蜀,希望得到高僧的祈福与庇佑的。龙婆晴在龙婆蜀座下学习了不少新的法术知识,当时龙婆蜀的弟子中除了龙婆晴外还包括了瓦拉康的龙婆纳、瓦诺卡扎的龙婆堪等师傅。这个时候的龙婆晴已分别在龙婆班与龙婆蜀的座下学习了法术,加上本身禅定方面的天赋,让师傅的法力神通得到了很多直接的体现。在Wat Bang Pang附近师傅已经众人皆知的一位名师了。

曾有有一位龙婆蜀高僧的信徒,是一位叫做Chiu Chow的泰国北部Nonthaburi府的商人,因为除了龙婆蜀师傅外不太相信别的师傅的法力,所以每次都会千里迢迢地坐船去参拜龙婆蜀高僧。这次Chiu Chow希望龙婆蜀能够制作加持一根叫做“Thong Chai”的旗子,这种旗子需要师傅手写经文在一块布本上,然后对这个布本进行加持,最后再做成旗子的形状,其实就是符布的一种。做好的Thong Chai可以帮助供奉者客源不断,路过店铺的行人看到这杆旗子以后都会被旗子吸引进入店铺内购物。而龙婆蜀在当时是制作这种旗子的名师,所以很多人都会邀请师傅专门制作,以保自家的财运亨通。Chiu Chow做了多日的船终于到达了龙婆蜀的寺庙,知道来意以后龙婆蜀就对Chiu Chow说:“你回到你的镇上以后,在你店铺附近有一条Chao Praya河,你可以到河附近的Wat Bang Pang去找龙婆晴师傅。他跟随我学习了很多我的法术,可以完成你的请求。龙婆晴是位天赋极高的师傅,未来他的名气也会很大。如果你遇到麻烦,就不必再这么大老远地来我的寺庙了,只要找到龙婆晴师傅他就能帮你解决一切问题了。”

这段历史是龙婆蜀高僧对龙婆晴很大的评价了,龙婆晴师傅后来也真正地成为了一名有声望的高僧,很多亲制的佛牌还被泰国很多机构设立为佛牌大赛的比赛项目。

wat sutat 2485崇迪

wat sutat 2485崇迪,此牌经过3次大法会开光及于著名屈术他庙内作长时间受经达65年之久。 使用材料:著名屈拉康阿赞多崇笛旧牌碎崇迪阿赞多剩下的开光经粉屈术他的古老牌碎及大量来自各方的古老经粉制作后开光加持法会:第一次2484年由屈术他龙婆术帕主导的大法会开光。第二次2485年由屈术他僧王山卡啦啤及周冠史于成功佛(钱阿啦)的大法会中开光加持,其中的成功佛成为泰国五大刀枪不入圣物之一。第三次2500年由周冠史带领于2500年行走佛大法会上开光加持。其法会盛大非常,只要提起行走佛,就无人不识2500的大法会。其中有份参与的高僧多不胜数,龙婆钟、龙婆多、龙婆银、龙婆笨、僧王山卡啦啤、周冠史、等等…. 其后被安放于屈术他的禅房每天受经,直至2548至2552年才对外结缘。
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龙婆遮 佛历2535年 座山佛 老板佛

Wat Klangbangkeow龙婆遮2535座山佛,这所寺庙在泰国是享有盛名的,历史上除了龙婆遮高僧以外,他的老师龙婆Pum、师爷龙婆Boon在泰国佛教界可以说都是了不起的人物。这所寺庙制作的座山佛、龙婆遮的挡降贝基本上都是泰国佛牌中极具收藏价值的佳品。招财,招贵人缘,对事业,生意,人缘,官运很有帮助。
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龙婆圣雅 佛历2546年 坤平

龙婆圣雅2546坤平,这批坤平叫“伟大的人缘和迷恋”。材料为108种草药,老坤平佛牌的牌碎,还有龙婆爹的圣粉,龙婆炎的圣粉,龙婆圣雅在2546年的1月份对这批牌的材料进行第一次加持,在2546年的4月份对这批牌的材料进行第二次的加持。龙婆师傅又对这批牌加持了3周,最后举办法会,邀请多位高僧一同加持。
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