龙婆丕2496南帕亚。资料含有很多崇笛阿赞多的佛牌圣粉，很多分缘圣粉。师傅的牌具有著很强的 “羊打妈下神尼” (每个人都会爱上你) 能改动人际关系, 更会呈现不同的男女贵人。南帕亚女皇佛特别合适女人佩戴, 有增保平安, 增分缘及添加女人魅力成效！

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆moon 军警特别定制 行军塔固 分别由两种经文和加持法门的塔固组成 一个是分缘招财 一个是安全避险 然后用特制的军绿色编织绳绑缚 师父其实在开始被我们认可的时分也是督造冠兰类圣物而闻名 这便是代表 亲手而为 亲力而做 亲心而出 这便是一件圣物不行代替的力气

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僧王前期遗作：帕拉秦希佛的心脏 （也被称为“派里碧纳佛之心” 是僧王独家的打败全部困难 所向无敌之佛）（也是释教 印度教 婆罗门教三角中都有的崇高佛心 代表佛的崇高 法力 纯真 普渡众生）在泰国简称为“欢欣心”2485年 距今73年前 已故火化僧王帕拉普塔桑嘎拉国师亲身督造加持 银合金金属来自泰国古时督造银币的母版 国王用过的器皿 历代僧王的梵音钵等法器 还有郑信王的战刀与阿赞多国师的银质法仗 督造佛心是比督造佛还要崇高的一种典礼 高僧聚集 九大高僧中其时健在的全部到会 佛心佛牌的成效是一种崇奉力气的源泉 和宗教的保护 让佩带者得到最强的决心 运势 走运 与佛法法力 高僧的加持力 不管做什么工作只需心向佛就可以走运无比 打败对手 赢得成功 获得成功 已故僧王从前被问及“佛牌的力气来自于哪里”他回答说“来自于咱们心里和佛心的沟通”殊胜无比 僧王遗世中十分罕见之圣物。

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龙婆登是泰国释教最高级别传奇九大圣僧之一，僧侣生计奇特业绩许多，是许多晚辈僧侣的授业导师，也是善决心目中的大德高僧。据记载龙婆登可与大象心通，经过心灵沟通让大象听命于自己，每逢龙婆登外出帮忙其他寺庙加持佛牌的时分，都是乘坐大象前往的

龙婆登双面必达，佛历2480年，金属原料，完美品相，萨玛空大型佛牌竞赛第一名

掩面佛在泰国是十分闻名的，也称为必达佛，在泰国简直人人都配带或是将放在车上，许多高僧大师都因加持必达佛而闻名世界，由于必达佛将对佩带者晦气的事、物阻挠在体外，使之不能进入身体影响人们的心灵，使之正气随身。

善人者，人亦善之。仁慈，常常以质朴为底色，可能是一个浅笑，可能是一句暖言，也可能是看似不起眼的举手之劳，都在无形之中劝慰了一颗严寒的心。

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【仅存蓝色龙也纯银】90年代最美水月观音 纯银龙也色 当年极端杂乱精巧的督造工艺 用银币熔铸督造 愈加增添了吉利的涵义和招财之成效 2537佛历 公历1994 山头火之年 飞龙行运 瓦帕楠晨寺庙 华人大法会加持出庙 法会还约请到了僧王（山卡拉杨）龙婆坤 龙婆培 龙婆本 龙婆poon 龙婆遮 等高僧参加 整整继续数月 辗转了7所寺庙完成了加持 被誉为当年华人规划最大法会 观音菩萨中泰供奉敬仰 背面飞龙行运 至尊 威霸 少有之精密精巧督造 很多现在已成为国家级高僧的大力加持 具有佛性 敞开人才智 命理 运势 招财 吉利 分缘六合 许愿灵验 悉数包足金厚金佛牌防水壳

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全泰榜首冠兰老鼠，龙婆卡贤，佛历2514年，榜首期金钱鼠，钱币模、花霸原料，品相完美，带三大威望判定组织ddpra保真卡～这个冠兰鼠是龙婆卡贤最牛逼的鼠、萨马空龙婆卡贤组的裁判人手一个，市面上简直找不到。

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鬼兵系列中最尖端的一尊 鬼兵年鉴原尊明星 三面古佛 尺度瑰宝 处处都可以看到阿赞奴的手刻符 含骨粉太多以至于整尊佛牌都质地接近于真人骨的质感

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阿赞仲2497大模，黄肉，阿赞仲是泰国近代很知名的白衣, 终身传奇业绩多不胜数, 直至现时停止, 泰国依然有大批信徒跟从师父法门修法, 师父于2497年的拍碰有利地势咪法会, 被誉为直至现时停止泰国南部最隆重的法会, 当年阿赞仲约请泰南108位知名的高僧联合加持, 而傍边最知名师父有阿赞坤潘, 阿赞南, 火神龙波奥巴史, 龙婆daeng等师父本期法会总共加持了总共84000件佛牌, 而傍边坤平大少模加埋只製作了傍边的2000件, 这期牌的坤平宝贵反常，特别小膜少之又少，更是尤为宝贵。使用二千多种具有奇特力气的经灰、花粉、泥土，108间圣土，製成别的四种法相佛牌后请坤潘、坤平师傅和打公及坤平将军真身两位灵体一起作接连四星期加持：榜首星期加持有关 “孔加班”—–挡险、刀枪不入。第二星期加持有关 “羊打”—–分缘、爱情。第三星期加持有关 “娇卡”—–避险、意外、官非小人、避开全部不如意的事。第四星期加持有关 “速纳”—–好运、财富。

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（材料来源自网络 但较为谨慎的姓名为戒上佛祖）阿赞多 时期2394（166年前）古佛 （小佛祖）年份清晰的皇室老牌（距今166年）泰国四世皇，即拉玛四世，是泰国拉玛王朝的第四任皇帝，公元1851年（泰佛历2394年）即位为国王，是其时全泰国权利最大的男人。（现在泰国的皇帝是十世皇，前段时间逝世的是九世皇）2394年，四世皇（原名Monkut）登基为皇，四世皇作为全泰国权利最大的男人，掌握着全泰国的政军大权，四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学，而且在经济和军事体系上仿效欧洲进行改制，在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规，改进了僧侣准则，而且经常自己开坛讲经说法（通常是高僧才会这样做），崇迪王阿赞多与四世皇情同手足（有传说他们两个是同父异母的兄弟），阿赞多为四世皇掌管皇室的释教仪轨，四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时，号令皇室世人一起参加制造佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”，众皇室国人捐赠出了十分十分多的黄金和珠宝，以及许多的铜器，耗资十分巨大，在那个时代可以具有如此之多的黄金和珠宝的也只要皇室人员。四世皇约请皇家僧团组织了这次的制造，超越108位其时的高僧前来参加，简直包含那个时代尖端的高僧(其时还包含了瓦素泰药师梵宇的山卡拉们)。一切的原材料（黄金，宝石，铜器）通过火焰的高温焚烧后混合在一起，其间也参加这些来参加的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制造完结之后将一切佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上，并排放置，总数大约只要400尊左右，十分稀有。制造完结之后，由崇迪王阿赞多进行加持，阿赞多是其时四世皇时期的国师，也是泰国前史上九大圣僧之一。法会加持中，阿赞多是法会主导，也是那个时代最主角的高僧。阿赞多加持后，四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮番放置在五座大型寺庙加持和受大众供奉，五座寺庙是其时曼谷规划最大影响力最大的寺庙（其间大部分现在现已是商业化的旅游景点了），5次的加持法会也是靠拢当地公民的关键，是让公民联合和具有决心的源泉。“四世国王黄金佛”由于材猜中具有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分，以及会在外表刷制黄金颜料，故称为“四世国王黄金佛”。外表的黄金颜料不止一次刷制，在一百多年的前史沿革中至少有好几次刷制。其至今现已有166年的前史，并通过了国际第一大战（1914-1918年），以及国际第二大战于（1939-1945年），当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国公民和武士因此丧生。平和时代今后，在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”，并大多数由泰国皇室贵族持有，很少在市道上流转。（当年总数也仅400尊左右，166年中破碎，丢失，被盗，被毁的不计其数，真实还完好保存下来的仅仅是当年部分，十分可贵和含有。也是由于这个原因，市道上有不少仿品和假牌在流转和生意。）佩带成效：处理财气和金钱方面的问题，提高财力和财气，助工作，助生意，增权势威望，增加威严，吸引贵人，受人爱崇和敬重，得到敬爱和支撑，清业障，挡险辟邪逃避风险。泰国市道上有许多所谓的百年老牌，其实实践年份远远称不上老，而像这款是难而可贵的年份清晰的皇室老牌，威望组织判定组织现已收录入材料库证明是前史材料相符的2394年的年份。

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阿赞坤潘佛历2530史上第一期扎多堪护法天神，俗称邮票，是阿赞坤潘师傅为NaKhon Si Tamarat府即将建筑的Lak Meuang城柱筹措善款而特别督制的。原料以铜料为主，距今29年的前史，是前史上第一期的扎多堪天崇高物，极具保藏和佩带价值。多年来灵验度极高，可极大程度地协助佩带者抵御许多晦气、助权势、声威、分缘、升运、辟邪、挡险、保平安。

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