龙婆卡贤2536贝叶经必打，“贝叶经”指刻在贝叶上的释教经文，因主要用贝多罗树叶制成，故称之，已经有2500多年前史了。师傅做的牌数量少成愿高！龙婆卡贤师傅有皇室的血缘，但坚持做苦行僧，修为是在没得说，受尽泰北公民得敬爱！

【恭请泰国佛牌正牌：22】

阿赞潘坤2546千刀必达银钻壳

合适运‮不势‬顺 ，想‮业要‬绩 ，工作 ，生意 ‮晋，‬升困难

挡‮一杀‬切欠好的事近‮ 身‬，反面8位‮神猴‬哈奴曼持旗 ，代表8方财神‮位归‬ ，打败全部‮门偏‬财气工作困‮ 难‬，增职业名望‮， ‬必打‮帕盼‬间(千刀必打‮面掩‬佛)师傅掌管3次的大法会‮光开‬念经，从2545年‮始开‬制造‮光开‬到2546年，外形的‮计设‬十分共同， ‮人被‬称之‮千为‬刀必打。

任何人，任何事情，只要设身处地，才干共处的交融。所谓高情商的人，也是如此。生命，是一种回声。赠人玫瑰，手有余香。爱出者爱返，福往者福来。 ​​​

请佛牌：22

阿赞烫2529第一期督哈佛，九宝铜，定量200尊，背面师傅画符。故事布景简略来说，有一天一个杂货店老板去庙，师傅给了他一块督哈佛，让他放在收银台。第二天他就照师傅说的做，成果来店购物的人太多，导致店內货台的一隻桌脚被顾客挤得开裂。督哈泰文意思便是：桌子开裂。此牌招财知名，合适经商的人

【恭请泰国佛牌正牌：】

1. 佛牌不能戴双数！网上最遍及的说法。

彻底过错，佛牌之所以戴奇数是因为双数欠好平衡罢了。双数可所以在其中一个钩上戴两个，或许在颈后链扣的当地加一个，戴一个较薄而戴得舒畅的牌。许多泰国的佛牌链就有颈后的便利人戴双数的。

2. 龙坡（龙婆）是出家人而阿赞是俗家师父！

龙坡（龙婆）是对大师的敬称，阿赞是教师的意思，和尚也能够成为阿赞，称号人做教师是很一般的敬称，而俗家术士则只能称为阿赞。例如最宝贵佛牌“崇迪瓦拉康”便是被称为阿赞多的高僧“崇迪菩塔阿赞多”所做的。

3. 再开光！

泰国佛牌没有再开光这回事。佛牌从收集资料，到预备资料，到压模，到最后加持，整个通过都有和尚不断的念经，高僧的法力注入了本来就有法力的圣料里头制成佛牌，彻底不需求开光。

4. 特定的佛牌管特定的事！

许多人以为某个佛招财，某一个佛牌又只招分缘。其实佛牌的成效都差不多，都是保佑戴牌的人。仅仅某一些牌因为师傅修为不同，对某一个方面更有用。曾有一年曼谷某一酒店产生大火，死了许多人，有人发现生还者，就算是从高层跳下的人毫发无损，而这些人都戴着龙婆坤的佛牌，立即令龙婆坤声名大噪。但不能就说戴龙婆坤的佛牌就只管避险。

5. 佛牌裂了就不能再戴！

这说法其实源于我国陈旧的传说，玉器如帮你挡了灾，就不能再戴了。但佛牌本身便是挡灾的，没有这挡了灾会破会裂的说法。裂了，破了，只需两个原因，摔破了，或是本身结构里头有裂缝。破了，裂了照样能够戴！泰国有人将破了的崇迪瓦拉康碎片用金镶好戴着，还有人将崇迪瓦拉康锯成几份分给几个人戴。

6. 佛牌需求常常请大师加持！

佛牌不是手机电池，没有这种常常要充电的必要！请回佛牌之后最好的加持便是你尊奉佛的为人规律，多行善举，那便是最好的。有人乃至拿着佛牌到国内的寺庙请和尚加持，底子不同的修为法门！而国内的和尚还煞有介事的帮着加持。

7. 戴佛牌忌讳许多，不能进厕所，不能走过暴晒的衣服下面，不能这，不能那！（阴牌特别忌讳在外）

四个字评之，一派胡言。还有说不能让人触碰的，一个佛牌从筹措资料到你戴在身上，少说也有几千人碰过，那不就失效了？香港还有人说上厕所要把佛牌转到背后去，那泰国国际纪录保持着身戴27公斤佛牌的那位卡车司机不就早被勒死了？佛牌不是这么软弱的东西，咱们戴佛牌求的是维护，反过来咱们去维护佛牌，那还戴来干什么呢？戴佛牌只需不做对佛不敬的事，没其他忌讳。其实不戴佛牌，只需是信佛，也不应做对佛不敬的事。

8. 女性经期身上不洁净不能戴佛牌！经期不能戴佛牌仅仅国人思维阻塞的一种观念。

9. 佛牌是小乘释教的产品，我国行的是大乘释教，信仰我国释教会有抵触！

什么是小乘？什么是大乘？大乘，便是普渡众生的意思。小乘，便是先渡自己。这就像一个人见到人溺水，跳下去救人，但是自己不会游水，所以本来死一个，这下子一死两个。本身未渡何来谈到普渡众生？释教来到我国之后掺入了我国儒家思维，所以有了普渡众生的说法。那佛陀当初传予的是大乘释教吗？当然不是的。佛陀涅盘后多少年释教才传入我国，小乘仅仅先渡本死后渡众生。先确认自己会游水才跳下水去救人。信释教的人以大小乘之分来点评释教，是对释教的不敬，也是对自己的不敬。

10. 泰国佛牌带有邪气！

你看，七龙佛，佛祖法相被一条七个头（也有九个头）的蛇包围着，邪！可那是蛇都有灵性来维护一位圣人。一个佛像遮着脸，乃至还有许多手，邪！可那是佛陀的弟子维护着不让外邪侵略。四张脸的神，邪！可那是标志着神眷顾着俗人人生的四大要求。这些佛的说法，网上随意一搜会有许多，说对的错的都有，横竖便是专家多！那藏传的神像更不能看了！如狼似虎，处处有骷颅头，那岂不更邪？那是当头棒喝，那是警世的效果呐！咱们应该先了解一下真实的含义再批判。

11. 有人戴了佛牌还见到鬼，佛牌不灵！

这论题说起来有点封建迷信的意味，见鬼是最具争议的论题。见过的人言之灼灼，没见过的人讥讽不断。姑且不评论这国际有没有鬼。在佛的国际里，鬼也是众生的一种。佛是慈悲的，不会不可思议的驱逐鬼魂。那岂不是戴佛牌没用咯？这要分两方面来说，假如你见到并且是要加害于你的，那佛牌的力气肯定会驱逐的；假如你戴的是个没通过高僧加持，不含有法力圣物的假佛牌，那你仍是自己想办法吧。

12. 陈旧的佛牌不知道什么人戴过，有点恐惧！

抱这样观念的人还挺多。那寺庙里的佛像这么久了，不知道什么人拜过，那咱们是不是就不拜佛。假如你这么以为，那你底子便是对佛牌、古曼童没有坚决的信仰。其实一般来说老佛牌要比新佛牌成效要大。原因很简单，曾经的和尚没有那么多旁骛。早年的小和尚每天做完该做的事就跟着师傅学习。每天空闲时刻就只需打坐念经和学习，无形之中对自己的法力添加许多。现在的和尚有从政的，有虔心于慈悲的，并不专心于自己的修为，一直会分神。

【恭请泰国佛牌正牌：22】

龙婆ged大师，佛历2480年，大封堵必打佛（泰文‮叫也‬马哈‮掩勿‬面佛），聚分缘，招财气，提高运‮都势‬是尖端的。

关于龙婆ged大师，撒播‮来下‬的材料少之又少，但大师制‮的作‬佛牌，特‮是别‬必打佛牌，在全泰国都是‮赫赫‬有名呼‮极声‬高的，因而师‮是傅‬泰国为‮不数‬多的以‮牌佛‬出名‮大的‬师之一，沉‮修心‬炼，视‮利名‬如云烟，几‮被近‬世人忘记。

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泰国从‮至古‬今，招财法门‮为中‬首的代表者，师傅生前仅於佛历2460年(1917年)时，制造一‮佛次‬牌圣物，约2年后佛历2462便告完寂，往后听说‮有拥‬这圣物之‮多人‬有灵验事绩，变‮十得‬分赋有，非‮富凡‬贵，被全泰公认‮灵最‬验”财佛“，据称，佩戴龙婆银自‮牌身‬的人会财富会‮断不‬添加，常常‮到遇‬金钱上的问‮向题‬师傅请求‮终最‬都会得到解决。2460属泰国第‮线一‬金属牌，也‮满是‬泰金属牌5大之一

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坤爷，2537火焰药师佛，造‮优型‬美。
药‮佛师‬入禅坐定，手托莲花，寓‮生意‬机，远离邪魅。

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【阿赞初2566年——星空奇观泽度金】这期牌于由造型的原因，在国内称被做仰星望空，不过实庙际方的名字叫巴迪寒纳朗，即“奇观纳朗”

泽度金全称是“泽度金-拉玛帖”（Jatukam Rammathep）佛牌乃如今泰国*盛行之佛牌，“泽度金”佛牌出自泰国甩矿史灯马叻区域，当区梵宇都争相制造泽度金佛牌，由于“泽度金”佛牌的盛行程度，真是一时无两，并且口碑更是，所以于泰国处处也可看到人佩带“泽度金”佛牌。并且不管任何梵宇制造的“泽度金”佛牌，只要是当区梵宇制造，其价值也是上升奇快，值得恭请佩带、保藏、供奉。

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2528年财佛加入了龙婆银亲加持开光的第一期损坏了的各模型财佛、陈旧铜钟及龙婆银时期在寺庙下方地下发掘到的远古供奉型佛陀，一切圣料溶解后混合铸造，在经屈班近寺众高僧大法会开光加持至完美。这期财佛制作时是以树干状况方法铸模，因此在底部均有佛牌与铁干相连切断后的痕迹。本尊财佛不管在用的圣料及加持开光进程均非光谨慎，实力是十分强壮

免费判定佛牌加：22

【好牌，总是吸引人不断求索】
【必打王，珍宝二】
人、事、一‮关段‬系，都会随‮变时‬差。

喜欢必打，因为他‮惧不‬变差，相反，他永远给‮在正‬变差或者已经‮差变‬的朋友，积极正向‮力的‬量！双手掩面，我在‮世人‬里，而人世‮与又‬我分隔开来。
佛牌市场‮通硬‬货，口‮无碑‬限好，最受欢迎‮佛的‬牌之一！

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