泰国佛牌真品 活财神龙婆坤 菩提叶掩面佛

龙婆坤2517原版叶子必打,因泡过圣水年代久远,每一尊的发霉程度都有偏差!喜欢的速度联系。
这批掩面佛(必打)是活财神龙婆坤在Wat Ban Rai的首期杰作。当年,他是为了要帮助该寺的修复工程,为了筹款修寺而鋳制佛牌。必打佛牌的正面是掩面必打的法相,后面上方是Koon字,下方为 Larp(Luck)是好运好财气的意思。佛牌形状如菩提叶

【圣物】龙婆坤2517原版叶子必打(掩面佛)
【高僧】龙婆坤
【佛历年】佛历2517年
【尺寸】 3*2cm左右
【材料】 香灰、经粉、庙前土、贝叶经粉等圣料
【功效】 招正偏财、保平安、避险、挡灾、防小人
这批佛牌使用了大量的圣料:瓦拉康佛寺提供的老崇迪佛牌碎;阿赞多禅房取出的圣粉;Wat Bhoti寺提供的老崇迪佛牌碎;僧王寺提供的崇迪Chitlada佛牌碎;龙普坤自己的pongTrimas圣料;龙普多提供的圣粉;帕亚苏伦崇迪牌碎;Wat Sampleum寺提供的圣粉;Ngewdum南帕亚牌碎;老帕蓬佛牌碎;老帕坤喷沙旺牌碎;龙普普林(Wat Bangpakok)提供的圣粉;龙普添(瓦莱含丽)提供的圣粉;龙普坤的头发;108种“湾”粉等……

这一批必打非常殊胜,目前市场上流通的同期同批必打多数是发大水之后受潮后导致上面沾有一片一片的水渍。此面必打为2517年卧佛寺请龙婆坤督造,多数留在卧佛寺,只有少部分被带回龙婆坤的寺庙。湄南河发大水,殃及卧佛寺,加上过于潮湿,大批佛牌受潮,发料生长出黑色增生在佛牌的表面。这些是被带回龙坡坤寺庙的必打,所以比较干净!
此佛牌由现代活财神龙婆坤大师单独诵经加持三个月之后,在佛历2517年6月29日晚上举行开光加持法会,从晚上11时开始,直到大约凌晨2时30分。人们在加持的过程中看到大师身上发出耀眼的光芒一共有五次,非常的令人难以置信,神奇异常,因此,当这批总数共5000枚的必打佛牌一出寺外,即被信众和收脏者热烈供请。

坤平王 龙婆添(侧头)瓦拉罕莱 佛历2514年 瓦派隆大法会

坤平王 龙婆添(侧头) 瓦拉罕莱,佛历2514年 瓦派隆大法会,有白肉和红肉。功效:人缘至尊、异性缘、人见人爱,助事业、利财运等等。

这款坤平的大部分原料由瓦派隆寺的主持从2508年就开始收集,包括各种草药(草药包括助人缘类的、避险类的等等)、矿物(包括北碧府的酸角石、尖竹文府的宝石等等)、动物的骨头和牙、米粒,九庙九色土(包括甘彭碧府的颂扣佛出土塔的土,部分出土佛牌的碎片(包括距近400多年前素可泰王朝时期披集、彭世洛、甘鹏碧府等7个府的出土佛牌碎片)、108种花粉、另外还向同一个府的瓦撒汗来的龙婆添师傅求了一些派古曼粉。

等到2512年,各种原料凑齐之后,就开始做模版,制作佛牌。

等到2512年1月22号星期六扫哈日,佛牌制作完成,就由阿赞赞比等进行了第一次开光,然后又在2513年8月22日再次开始了15天15夜的开光,最后在2514年邀请龙婆添,以龙婆添为主开光法师,一起进行了开光仪式,那天刚好下着大雨,可是在开光开始的时候,雨却突然停下了渐近一分钟,然后才继续下,在场的师傅都认为是天神下凡一起参与了加持。

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龙婆卡贤 佛历2517 藏传 药师佛 含证书

龙婆卡贤是多年前泰北第一名师古巴实为猜预言中的具有皇室血统的高僧大德,僧侣生涯中坚持苦行的方式来进行修行,不论风吹雨打、天气炎热、高僧都赤脚而行,禅定境界极高,曾为泰皇的老师。高僧一生神迹颇多,如在苦行时遇到乱葬岗,在40多天未进米水的情况下为死去的乡民超渡;夏天不管多么炎热,高僧都从不出汗,而且身体还会散发香气;有一次在加持法会中心脏停止跳动近1个小时,当众人放弃救治的时候,高僧自然苏醒,还跟人们说自己还有为完成的事情,然后继续为法会加持圣物。
龙婆卡贤佛历2517著名九宝铜药师佛,是龙婆卡贤高僧较为著名的一期圣物。由九宝铜作为材料加持,先后由高僧主导加持了3年之久,期间还有众多高僧大德来协助其加持此期的药师佛,如僧王寺的僧王、龙婆培、龙婆多、受封宝扇的高僧龙婆元、龙婆Sim、和龙婆Cheam等极为有名的师傅。
此期药师佛出寺以后神迹众多,加上本身法相优美、祥和,受到广大善信的喜爱。最大的一个事迹发生在几十年前,当时有一个得了怪病的妇女,多次拜访名医均无法得到有效地治疗,怪病不但成了不治之症,还让这位妇女的相貌变动的奇丑无比,最终被家人和丈夫所抛弃,一夜之间成了无家可归、露宿街头的人。多日流浪后,一次偶遇自己的旧友,在了解到她的窘困的情况后,她的朋友觉得她十分的可怜,便将自己佩戴的龙婆卡贤高僧的这期药师佛赠与了她。没过多久神迹便发生了,她的怪病不治而愈。

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龙婆禅南 四面神 2557 WatTaKaoKau 小立尊 纯银壳 防水壳

师傅:龙婆马哈苏拉撒 龙婆禅南 龙婆joy 阿赞it 龙婆yod 龙婆koon(wat ballung) 龙婆pean 龙婆prasat 龙婆in (wat bua)
佛历:2557.8.31
寺庙:Wat Ta Kao Kau

材质:合金鎏银版,限量999枚
功效:招财,事业,爱情,健康,成愿

备注:Wat Ta Kao Kau 2557年法会四面,参与加持的有龙婆禅南、马哈苏拉撒等九位名师,材质为“铜拉康”大钟。融入师傅亲手画的符片。限量发行,收藏佩戴都很不错。

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阿罗汉 龙婆碰(Luang Phor Phrom Wat Chongkae)

龙婆碰

龙婆碰

龙婆碰(Luang Phor Phrom Wat Chongkae)佛历2427至佛历2518,冲给佛寺的创始者。

龙婆碰高僧生于佛历2427年4月20日,算是一位与法术有缘的师傅,他很小的时候就跟随阿赞Puang学习法术,这位师傅是Wat Bang Muang龙婆玛的弟子,在当地非常有名。到了20岁可以成为僧侣的年龄,就在佛历2447年的4月15日出家于Wat Pahkkong Yang,开始拜龙婆Dam为师,这位恩师教导了龙婆碰佛理与文字的知识。后来又跟随Wat Keow Pasak佛寺龙婆尼的弟子阿赞Poowon学习了更多的法术,直至其恩师阿赞Poowon过世。这几位恩师在当时都是高僧大德、名师之徒,龙婆碰跟随他们多年,习得多种法术、受益匪浅。

佛历2457年以后龙婆碰开始了自己苦行修炼的旅途。曾到过纳空舍完的冲给山,当时到达山脚时,突遇一场大雨,当地的居民看到了龙婆碰就让他进山洞避雨。在这个山洞中避雨时已是晚上,加上旅途疲惫,龙婆碰很快便睡着了。在睡梦中龙婆碰仿佛间梦到有高人传授其佛法,而就因为这个梦,龙婆碰绝对留在山洞中,进行自己的修行。不久后龙婆碰更是回到了自己的故乡将父母留下的田地变卖,并回到冲给山下的村庄,在当地居民的帮助下用这笔钱建造了一所寺庙,名为Wat Chongkae,龙婆碰也随即成为该寺的主持直到圆寂。

龙婆碰高僧在Wat Chongkae担任主持60余年,于佛历2518年1月30日圆寂,享年91岁。圆寂后高僧的遗体被安放入玻璃棺木内放在寺庙里供人祭拜,而大师的遗体至今都没有腐化,而且头发与指甲还在不断地生长。泰国人认为这是高僧修得阿罗汉的证明。龙婆碰的佛牌招财及升运方面效果极佳,他的自身是其较为招牌的圣物类型,佛历2510年代,他的金属盾形金身和粉质的雷劈自身都是近代极有代表性的高僧自身佛牌。

还有几个神奇事迹,都是上过了泰国报纸的,第一个事迹为挡险事迹:有一位佩戴了龙婆碰大师圣物的信徒,与人发生口角,对方气急败坏,掏出手。枪,连开三。枪,该信徒衣服破了三个大洞,而身上却一点事情都没有,大家啧啧称奇,争相称赞大师的圣物。第二个事迹是中彩票,信徒佩戴碰师傅的圣物,中的泰国落的利 彩。票10几万株!第三个事迹也是挡险事迹,信徒骑摩托车,开的很快,佩戴师傅圣物,自己滑倒了,整个裤腿都已经被擦坏的一条一条的了,而身体一点划痕都没有!

最后来一条关于大师的传闻(仅仅是传闻,我从泰国人那听来的):有一次大师走在路上,路过一个池塘,当时突然起风,把大师的一件衣服吹到河中央去了,大师四下看了附近有没有人(泰国和尚也有戒律,无论法力修为有多深,不能主动在人前显现,但是被人偷偷看到不算),确认没人后,大师踏水而走。。。不是踩水走,是真正的在水中如履平地,到河中央拿了衣服,然后上岸走了。而这个事是一个信徒在附近正好见到了,而后传出来的,但是无法向大师求证,所以只能算是传闻。

2506 大法会 善加财

这批佛牌所用圣料丰富,包括三百多间寺庙提供的圣料、瓦曼坤碰老崇笛、瓦拉康老崇笛、2497龙普托和许多老牌碎片。,而且是每位高僧纯手工压制的,每位高僧的名字更是赫赫有名:比如我们熟悉的:
1、啊赞添(沧海佛寺主持)泰国三位龙普添中最著名的一位
2、沙木庵蓬大师(巴萨佛寺)
3、龙坡培(必贯烫佛寺)
4、龙坡爹鬼王(三庵佛寺)
5、龙坡添坤平王歪头添(腊汉莱佛寺)泰国三位龙普添中第二位
6、龙普桌(多)必打王(巴鲁秦批佛寺)
7、龙坡干灭魔刀王(考缴佛寺
8、龙坡Noi拉胡王(烫玛莎拉佛寺)
9、龙坡鲁四面王(沙咖佛寺)
10、龙普欣(瓦拉康佛寺)
11、阿赞素珀(善见寺)
12、周贯家(大卧佛寺)
13、龙坡术(卡隆寺)
14、龙坡碰(冲坑寺)
(几乎跟曼坤碰09年的崇迪佛是同一班名人的),直至2506年才全面举行大仪式开光,法会举行了两次,第一次是佛历2506年3月6~9日,有234位知名龙波师父参加,加持四天四夜;第二次是同年11月13~15日,有108位知名龙波师父参加,加持三天三夜,据说场面是空前盛况。
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佛历2514 龙婆添 歪头添 路翁

“路翁”的功能非常多,一般高僧所制的路翁都有避险,人缘,辟邪等功能。还有一种用法就是佩戴“路翁”后去跟人谈判,尤其对讨债有非常显著的效用。不过佩戴“路翁”也必须紧记一些避忌,那就是佩戴了“路翁”后,就不可胡乱骂人及咒人。
龙婆添出生于佛历2422年,六月十六号,大师的名字是“tim”大师在17岁时,父亲送祂去学校读书读了一年,在19岁的时候,大师回到家乡,并依照泰 国习俗到庙里出家为僧,大师于佛历2449年6月7号在Wat Thatkaow皈依阿占行与阿占肯师父,并赐予法号”衣杀力空”,在Wat Thatkaow修行一年后,大师便进到森林内,开始了为期三年的头陀行的苦修行,而大师最特别的法就是“威甲”与“阿空法”,大师曾向阿占洛,阿占 lem和阿占saii学习这神奇的法术,龙婆添是一个非常苦修的高僧,他一生为佛法付出并严格尊守戒律,而且大师还是一个素食者,大师于佛历2518 年,10月18号辞世,享年72岁。而大师一生传奇不断,传说“威甲”与“阿空法”也因龙婆添师傅的辞世而失传!泰国高僧龙婆沙矿与龙婆抚都是龙婆添的徒弟,都是泰国非常有名的高僧!

神迹佛牌M16龙婆托

神迹佛牌M16龙婆托!阿赞弄师傅一生制作过不少的龙婆托法相,而出现神迹,贡金又十分平和的,这期2534年M16便是首选。此牌为阿赞弄2534年出龙坡托大师,为何被称为m16是因为有一个这样的事迹: 因有多位佩戴者遭M16步枪射击.但子弹无法射入身体 .泰国藏家给这批佛牌取代号为M16佛牌,龙普弄大师很多佛牌都有挡过M16步枪毫发未伤的事迹!大师所督制佛牌是泰国非常知名的挡灾避险名牌。      阿赞弄说:“在今年(佛历2534),是过去三十年里,最为吉祥的一年,跟制造第一批佛历2497的托牌,属于同一个良晨吉日,最合适制造法物 。”
佛历2534年的托牌,所用的材料多达四十一种,有第一批佛历2497年的托牌碎片和龙普添的Prai Guman粉等等 。1.避免意外伤害-例如1.车祸.2.避免刀枪伤害.3.增强人缘魅力.4.增强运势-特别是龙普托大师法相.5.招财-以龙普托大师法相最佳.兼具龙普托大师与龙普弄大师两位大师的力量.6.事业兴旺、可避险保平安、挡避降头。据说泰国有信众佩带中大奖.且非一例,生意改善.财运转加的例子也相当多.阿赞弄和阿赞tim是同门师兄弟,听过龙坡托就会想起阿赞tim,wat canghai最有名出龙坡托大师。阿赞弄师傅和阿赞tim是师兄弟,法脉相同,所以出的龙坡托力量很强。
阿赞弄的心咒相传是泰国媚南詹女神所传授. 据说女神于大师禅定中传授给大师. 并限定大师此心法密咒不能传授他人. 所以大师圆寂.此心法密咒亦随同失传! 此心法密咒之功效. 据媚南詹女神所说. 可以抵挡回遮一切降头.咒术给心术邪恶的施术者. 并让降头恶咒的力量回到施术者的身上! 龙普弄大师都会念诵媚南詹女神所传授心法密咒加持于其所督制的佛牌! 大师的佛牌法宝不仅能挡灾避险保平安. 更因为媚南詹女神心法密咒的缘故. 还可以挡避回遮降头恶咒!
 龙普托 2072470569
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