屈当佛历2555年四面神

发表于2016年3月16日由泰国佛牌

屈当2555四面神，屈当从古到今都以四面神出名。此四面神佛牌大法会开光，其中参与开光的圣僧包括：阿赞刁，龙波浸兰，龙婆马哈苏拉萨，龙波Poon及一众高僧开光。拥有的信众都有非常好的福报，所请求的事也会得到四面佛加持及实现。

龙婆Moon 佛历2536 宝石必打

发表于2016年3月16日由泰国佛牌

龙婆Moon2536宝石必打，材料丰富包括舍利粉，经粉，槟榔渣，庙土，宝石，头发！

龙普Moon Titasilo，Wat Ban Jan, Sisaket省。（佛历2437-2546）

师傅是目前在泰王五世-九世时代最伟大的大师之一，于109岁高龄圆寂。

师傅于佛历2437年4月15日在Sisaket省出生于农民家族。14岁的时候就在帕阿赞Sida，Wat ban Jan主持的指导下成为小沙弥并学习佛法。佛历2460年当师傅23岁的时候，就正式开始了他的僧侣生活。

在师傅的僧侣生活当中，龙普Moon四处游走以找寻可以教导他佛法和魔法的大师。师傅花了50年的时间寻找名师，并继承了制造神圣粉末的知识，尤其是帕阿赞Si Chantasiri，瓦拉康佛寺崇迪多的派系教导的。这种神圣粉末是制造好佛牌的重要成分。龙普Moon也从崇迪桑卡拉培处学到了制造金属合成佛牌的知识，以及从龙婆登Wat Nong Poh的两位老师，龙普Kam和龙婆银处学到制造魔法刀的知识。

以下是龙普Moon的师傅们：

帕阿赞Sida

龙普曼

龙婆元-速金优瓦兜昧榜佛寺

崇迪桑卡拉培瓦苏塔佛寺

龙普纳Wat Arun

阿赞添瓦沧海佛寺

龙婆孔瓦瓦乌达吗兰佛寺（马来西亚）

金口和尚婆昙凯Wat Suankan

阿赞Singh Wat Pa Sarawan

龙婆Jak Wat Bangabao

龙普Kam Wat Kao Kaew （龙婆登Wat Nong Poh的师傅）

龙婆银Wat Mak Plangluang （龙婆登Wat Nong Poh的师傅）

龙婆Son Wat Seangsang

龙婆桂Wat Kositaram除了以上的名师，龙普Moon也从寮国Nakorn Champasak伟大的崇迪荣门下的两位备受尊敬的徒弟，龙普Dam和龙普玛哈Peng Wat Lam Duan处学到了高深法术。

龙普Moon制造的佛牌都很有效，并深获追随者的青睐。Wat PaBarnTad的龙达玛哈布曾经对那些找寻好和有效佛牌的人说过，可以去找龙普Moon。

龙普Moon于佛历2520回到Wat Ban Jan寺庙。师傅于佛历2546年3月11日早上7点半圆寂，享年109岁，并结束长达86年的僧侣生活。

屈当寺阿顾颖那屋沙(龙波练) 四面神

发表于2016年3月15日由泰国佛牌

屈当寺-阿顾颖那屋沙(龙波练)—生於佛历2490年(西元1947年)初喻近世纪最有名能与四面佛通灵师傅,传说他仍带天命下凡自幼便可与四面佛通灵沟通且慧力极高~佛历2507(西元1964年)他在屈当寺教导一些信众有关四面佛的等吗(佛法)及道理,教助世人如何用平静心态对侍世事同时知道真实世界奥秘,当很多信众学习后在生活上都一步步得到成功及开心在佛历2508(西元1965年)师傅制造了第一期四面佛.连择变(译:钻石)被誉为近代最传奇灵验四面佛佛牌。

在佛历大概2515左右~阿赞练便将供奉在屈当四面佛(原为阿赞练在柬甫寨一个叫.求拍V肯的地方请回)搬回自己家中继续供奉，让四面佛拍碰他打真理继续得以承传,
直至佛历2519(西元1976年)阿赞颖那屋沙(龙波练)克寂~而他将传法这个责任交给其父亲(路是那能哥打吗)又称亚赞波,让父亲继续宏扬真理~其父亲可与四面佛拍碰他打沟通~在佛历2533(西元1990年)越来越多信众前来学习有很多信众都希望得到第一期四面佛牌收藏或佩带,但当时供请价已非常昂贵且仿品什多
亚赞波在向四面佛请示及同意后便开始制这第二期四面佛牌,希望可借佛牌传世及帮助更加多人,第二期泰文为:连阿沙华嫁(意思为天堂最顶端不枯萎之神树)而这树从来没有在世上出现过,其树枝会伸展散下至世间而任务有习法的人士,都可借助此树去帮助其他有需要的人。
而第二期制造除了满足当时信众外~同时代表以下意思:
1.拥有人会与四面佛同在
2.带给世人好运及美满将来
3.帮助.保护拥有人~同时包括将坏人改变成好人
4.同时佛牌代表自由
佛牌当年用三种不同材料制造:
1.黄金(全数制9尊~献给政府官员及皇室~当时僧王及前总统他信~各有一面)
2.银(全数制108尊~给当时一些近亲及弟子)
3.铜(全数制999尊~给予公开供请)
在经过倒模后~师傅开始了以下开光加持~同时被称为~拍碰打他编石(即四面佛开光仪式)
第一次法会:
佛历2534年(西元1991)大概7月~由路使波加持佛牌3个月~当中有三次四面佛降灵在佛牌洒上圣水。
第二次法会:
佛历2534年(西元1991)11月7号至11月9号~将佛牌带到泰国东部~那也求史那查(其中一座山顶)连续加持三日三夜。
第三次法会:
佛历2534年(西元1991)11月20号至22号.将佛牌带到泰国东部~林下拍定史那查(其中一个码头)连续加持三日三夜。
第四次法会:
佛历2535年(西元1992)2月11日在龙波练故居:早上06:39开始法会。
下午17:49邀请了九位当代十分有名圣僧(当中包括龙波陪~屈当寺当年高僧及当时僧王)1位拍姑拍阿查烈也也(国师级的师傅)前来一同为佛牌加持。
下午19:19邀请了来自印度反地苦行僧.路史及真正修习四面佛法门的成就者前来参与开光法会。
在佛历2535年(西元1992)2月12日~零晨00:01 拍神尼布~四面佛再次降临坛中~为佛牌加持。
翌日早上9:00再次做仪式,早上9:39最后一次念经法完后开光完毕。
这次佛牌亦被称为屈当(第二期)四面佛~开光方法和第一期2508模式相同，但开光地点在阿赞练故居并不在屈当寺於佛历2535(西元1992年)完成。