苏林龙婆宏 一直以xy类圣物为国人所知 但大师在苏林成名的却是古佛与古曼 很多督造古曼的大师都是功德极其高的 所督造的古曼一直也都是备受大家追捧 且市面上仅几尊能看到 无量只有质 龙婆宏大师一期脐带古曼 法相非常特殊龙婆chiang的古模脸 与著名的泰国最早古曼 吸脐相集合 最重要的是这是一尊古铜古曼 却是全大象圣料入料的 底部为大象精液和皮肉组织所督造的极品人缘圣物 之前几位阿赞都说过花了几万泰铢买了人缘至尊大象精液 不懂保存 回家成了水 必须要混合湾类植物才可以凝固保存 极品人缘 吸引力 魅力 可以做到人见人爱的小古曼童 佩戴版 仅一尊孤品
2519 瓦拉康铜 龙婆银自身 大师第二大寺庙瓦邦堪出庙 财富锄头 也被称为“钱财铲子”大师的“银”字泰文为เงิน 钱财之意 之所以特别因为第一是瓦拉康著名的108种铜 包括阿赞多（龙婆银曾拜师阿赞多）亲自使用的器皿 督造的塔固 佛牌等 拉康寺庙古供奉 划船船锚等108种熔铸而成 全老料熔铸 使得牌子虽只有40年 却如同百年老牌品相 背后有划符（在金属还未全干的情况下划）第二加持大法会隆重殊胜 包括僧王 龙婆多 龙婆炼等均出席参加 得到龙婆银的祝福被认为是一件殊胜的事情 因为这种殊胜往往靠缘份有很多人努力很久都是有缘无份
2494 put all noi小佛祖 神尼 冠咩布伦 原主人是2014年在神尼寺庙开恭请店的老板 如今早已商业易主
2440 龙婆银 在世时督造的五方佛 红墙之外 大师所用圣料为瓦抬南与瓦邦坎两寺古佛墙 供奉、修行五方佛不仅可以清净人心的五毒(贪、嗔、痴、慢、疑)，将五蕴(five skandhas)转五种智慧外，并能成就息、增、怀、诛四种事业，以达平息灾难、增加智慧、福寿、财宝、具爱心、关怀他人、降伏魔障等功德.五方佛 分别是中间的大日如来 代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧。 东方不动如来(Aksobhya)，又称金刚不动佛 代表清净人的嗔恨之毒，将识蕴转为大圆镜智。 南方宝生如来(Ratnasambhava)，又称宝生佛 代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴转为平等性智。 西方阿弥陀佛(Amitabha)，又称无量光佛、无量寿佛、无量光如来等 代表清净人的贪心之毒，将想蕴转为妙观察智慧。 北方不空成就佛(Amoghasiddhi)，又称不空成就如来 代表清净人的嫉妒心之毒，将行蕴转为成所作智慧
龙婆yim Wat huakao 胡考寺高僧 大家熟知的招财女神第一高僧 此尊为大师与其恩师之一龙婆lik大师历经两代人督造的“裂模崇迪佛祖”龙婆lik大师几乎是历史上传说最多的师父 但有一点不争的事实就是大师曾督造过“裂模佛牌”（错模佛牌）就是佛牌有部分会有错位甚至裂开 此种佛牌督造极其困难 尤其是经粉佛牌 稍有不慎牌子就真的裂了错了 几十尊能出一尊佛牌 以至于出庙量极其少 大师加入了大量阿赞多（崇迪祖师）的圣料 使得佛牌在经历百年后展现出如同石头一样的光泽硬度 龙婆yim大师的招财女神尊尊不同其实也是传承了这种错模的手法 龙婆yim大师在佛塔中得到了这批佛牌后 在表面加入了舍利粉 加持三个守夏节后（五年）出庙 在249X年纯银包裹（2540年前是没有亚克力包壳的）孤品一尊 无所不能的佛性保佑
无法满足需求的东西总是好东西 因为太少找了 龙婆禅南大师当年还刺青 还给善信打金针 如今都没有了 大师除了四面神 最著名的还是一直没有再用的毛族法门 体验神鬼共法的圣物也只能寻求珍稀了 死人木派古曼粉古曼
泰国藏家典藏：典型明代特征的大身佛祖 泰国光宇寺 古阿育塔亚加持（中国佛祖 具有南传佛教 大乘佛教 日本神教特征）铸铜质地 通身真金包裹 400多年前的中泰佛教交流融合下的经典之作 佛像又融合了泰国南传佛教非常多的特征 诸如脸形 供奉的顶级选择
有人说坤平将军会有转世 这个转世离我们最近的一位就是泰南白衣尊者 拥有百万信众的阿赞仲 2519纳莱四面神 大师感应天神纳莱降身而督造的湿婆神与大梵天（四面神）合一的佛牌 材质全部来自2496著名的大法会上的顶级圣物 还特别加入了被誉为500年前第一坤平的瓦达谦中爹力古坤平佛 相信很多人都是第一次见到
2545 一期佛牌 金甲银遁 胜利三天神 三明轮 龙婆通差 纯银版 莱斯特城开光加持高僧 不久这尊就会登上中国体育报的专刊
龙婆班 2460 黑鱼 神兽崇迪 黑色系列一则是贝叶与白榄经粉含量非常大 二来是烧制时在最底烧的最长 黑鱼难得有鱼有财有运有势 可以转变时空距离的龙婆班 拥有的不仅仅是佛性功效 更是大德大爱 堪称典范与殿堂级
