阿赞通2529督哈佛,师傅是泰南北大年府屈三泡翠已故主持圣僧,生于佛历2461年,师傅自幼好学,天资聪颖且博学强记,特别对古老经书有着浓厚 兴趣,自少便到寺中学习有关基础佛学及持诵经文,于佛历2482年剃度并经由时任,屈三泡翠当时的住持—–拍古威他屈 (帕古为僧人的一种称谓)为授戒师,同时继续驻锡该寺修行,一年后,帕古威他屈圆寂,即由阿赞通接任住持,他以全心全意对乡里的热枕,有感于教育与知识为脱贫之良方,不仅办学赞助学校营运经费让教育普及,同时亦帮助有需要学童餐食,而周边村庄的居民凡有生活上的困难来访,师傅都会热心地给予急难救助,同一 时间师傅亦不断向当时多位著名南部圣僧学习法术、巴利文经咒,在佛历2497年,师傅亦被邀前往参加全泰闻名2497龙普托法会开光,与阿赞添、阿赞弄等一同参与法会,因承袭了这系列的法脉,师傅的龙普托圣物亦非常受欢迎,在泰国南部不论高官士兵,至平民百姓,都非常推崇阿赞通师傅,他生前曾获เกจิอาจารย์ “既折阿赞”尊称,闻名泰南及深受星马藏家所钟爱的一代圣僧,师傅于佛历2554年完寂。督哈佛祖缘起,约于佛历2528年左右,师傅开始筹备制作一批佛牌,造型篮图以屈三泡翠寺中正殿所供奉的佛祖为发想,至佛历2529年开始铸造成隋圆形中间佛祖法相,加持开光整整三年后于佛历2532年开放供请,当年曾有信众见师傅在加持这批佛牌时,佛牌自行飘起或跌出开光盘外,令多人哗然,’督哈’的典故,当年有位开杂货铺的老板,每逢佛日,必定到佛寺供僧,某日阿赞通结缘一尊佛祖像给这位善信,并交带说 : 将佛牌放在你店内收钱柜台,可保佑生意兴隆…,老板原本并不在意,但仍照着他吩咐所做,不料第二天甫开店,店外早已排满客人在等待,而当天因顾客太多,生意太好!导致店内柜台的一只桌脚被顾客挤到断裂,这时老板才惊觉这佛牌的圣物威力非比寻常,隔天赶到寺中再向师傅请求此牌,而阿赞通幽默问他 :你不是不相信这佛牌吗?老板便将店内发生的事告知师傅,而师傅亦随兴取了“督哈”二字为此牌的昵称,督(Tho)泰译:桌子,哈(Ha)泰译:断裂之意。佛牌多年来除发生很多有关招财、助生意奇效之闻外,因师傅寺庙位于马泰边境交界,当地局势混乱,常有回教与当地居民及军方发生流血冲突,据说凡有佩带师傅这期圣物的信众,遇到危难往往逢凶化吉,遇难呈祥,以致星马一带很多营商或泰国当地官兵皆争相收藏,近年此牌亦开始流通到台湾,亦获多位台湾藏家高度评价。
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