龙婆坤 佛历2524年 第一期兔耳必打

泰国活财神龙婆坤和Lp Kheaw Wat Rah Weh 佛历2524年(距今33年)一起念经开光加持,第一期兔耳必打,因出量很小,极稀有 在泰国东北部地区,大多数佛牌是以金属为材料,其形状为铜钱状,然而,Wat Rah Weh寺庙出产的牌却是独一无二地用粉未制作。 如果提到粉末必打牌,在泰国每个地方都出产很多,比如:中部Nonthaburi 省的Wat Saphansung寺庙的LP Ieam、东部Chonburi省的Wat Khrua Wan寺庙的LP Kheaw,而东北部Wat Rah Weh寺庙出的必打牌,被东北人民称作粉末必打牌之王。 经济数据统计表明:东北部地区的平均收入在泰国来说是最低的,然而,Wat Rah Weh寺庙出的必打牌却是这个地区恭请价最高的。 恭请价高是因为每次制作的牌数量少,而数量少是因为制作所用的材料要在偏远的地区花好几年的时间去收集。所以在佛牌市场上,它的数量稀少且昂贵。 Wat Rah Weh寺庙出的牌因在危险事故的保护和生意方面的功效好而出名,深受商人们的喜爱。 即使泰国东北部地区远离曼谷,泰国人还是尽可能找机会去这个地区朝圣和从当地出名的师傅那里恭请护身符和佛牌 WRW寺庙是这个地区最被认可的寺庙之一,很多地方的人总是赶去那里朝圣和请牌。WRW寺庙始建于一百多年前,离Nakhon Ratchasima约有19公里,历史上出名的三位师傅都在这座寺院里修持,他们是:LP Ma (1837-1917), LP Yai (1885 -1956), and LP Kheaw ( LP Yai的学生). 从LP Ma时代起,WRW寺庙开始出牌,LP Yai和LP Kheaw完全遵从LP Ma的制牌过程。如今LP Ma和LP Yai的牌在市场上少有流通,并且较昂贵,因此人们就用LP Kheaw的牌来代替,这是因为其价格相对不太贵,可接受,出产数量较多,同时所用的材料并不比前两位师傅的差,可以这样说:LP Kheaw的牌完全可以代替LP Ma和LP Yai的牌,这是毋庸置疑。 LP Kheaw 的第一期佛牌 第一期牌2500枚,制作于1981年。当时数量不多,是因为做牌圣料有限的缘故。 牌模:1,必打(数量少) 2,崇迪(数量少) 3,佛陀坐莲花叶(备注:WRW出的牌形状均为心形,心形意味著爱和关心。) LP Kheaw 1981年版第一期佛牌的制作圣料: 70年前剩余的WRW做牌圣料,被加入到1981年版的牌中。 1981年版的牌加入了LP Yai的圣料,LP Yai的圣料可以把恶运转化为好运和成功(Na Tha Lu Tha Luang1). 做牌圣料的加持方法类似于Wat Suthat寺庙传授的佛陀最重要的方法,这种方法在铜块或铜片写上数字和巴利文。然而,LP Kheaw采用把数字和巴利文写在僧衣上的方法,然后在吉时对衣服念诵咒语九次,加持后的圣衣被烧成灰,混入做牌的圣料里。 108种草本植物的粉末,比如Wan Ma Ha Setthee,也同时被混合入圣料里。收集植物的每一个步骤与古代的传承一致,用以保持草药的神圣性。比如,草药必须在上午的5-6点之间采摘,这是因为这个时候是太阳从地平线升起的黎明时刻,这个时刻是最吉祥的,象征著旺盛生命的开始,喻意著事业顺利成功和生命的希望。在这个时刻的植物是神圣的,在做佛牌之前,植物本身就已经获得森林守护者所赐予的精神力量。 能够促使事业顺利和成功以及帮助谋生功能的圣料(Na Mahasethee(2))也被混合在佛牌里面,LP Kheaw在49天之内,每天晚上都亲自对圣料进行加持,加持时间从晚上八点到九点。 佛牌的制作过程: 每块牌都是由LP KHEAW亲自制作。 每天只制作约40-60块牌。 在制作过程中,无论是谁,在接触牌之前,都必须清洗他的身体和头发,同时手必须用圣水清洁,以确保在对牌用咒语加持之前的纯洁性。 佛牌由LP KHEAW用108种咒语连续在三个月内的每一个晚上加持3-4个小时。
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