泰国僧人的称呼

在泰国僧人称呼的格式基本上是这样的LUANG(通用的)+僧人类型+师傅自己的名字。LUANG大概的意思是公众或者大家的意思。读法比较饶舌,中文发音找不到对应的。
龙达(LUANG – DA),一般称呼较为年老的僧人,多为亲人称呼,「DA」有外祖父的意思,也即是“师公” 。
龙泡/龙普/龙甫(LUANG – PU),同上,都是称呼年老的僧人,「PU」有祖父的意思。也可以说是“师公”,都随个人喜好称呼。
龙婆/龙普/龙坡/龙波/銮甫(LUANG – PHOR) 称呼中年的,资历深的,或庙宇的住持僧人,「PHOR」有父亲的意思,也即是”師父”。这里可以看到龙普似乎混用的比较多,即有人用在LUANG – PHOR上面,也有人用在LUANG – PU上面。
龙批/龙必/龙披(LUANG – PI) 称呼较年青的僧人,「PI」有兄长的意思,也即是“师兄”。由于是比较年轻的僧人
古巴(KU-BA )在泰国北部清迈与清莱那边还有个僧侣的称呼叫做古巴,是泰国另一支派的僧人,身穿深褐红袈裟,戒律相对较少一些,也是“大师”的意思。
阿赞(AR – ZHAN) 弟子称呼师父的用语,不单指巫师,民间修炼的师傅是阿赞,学校的老师也是阿赞,出租车师傅也是阿赞,是学生称呼老师的普遍称呼。也有僧人被称为阿赞的,比如著名的阿赞多也是和尚。
鲁西 (Russi ) 是泰国隐居在森林中的僧人的称呼,一般而言森林僧都持守日中一食、树下住、冢间住等与少欲知足等苦行,具有较强的修为,他们大多只注重自己修行,很少出来。当然也有一些森林僧修行有成之后再出来修行的。
泰国的僧人还会有法号,称为”茶也”,例如龙泡湾大师的”茶也”也就是法号,就是”术既罗”。上面的划分虽然是比较清楚了,但在泰国遇见不熟悉的僧人的时候,估计还是不知道该怎么称呼的,也有朋友说,如果实在不知道该怎么称呼,那就全部叫阿赞,反正不会错。
另外泰国僧人还有按照级别来称呼的,是僧人的封号:
连(NEN)是小沙弥、小和尚的称呼,但这些全都是一个称呼,就好像我们的乳名,并不是真正僧人的法号。还有,出于礼貌与尊重的原因,在泰国如果遇到刚刚出家的僧人,即便他们的年纪比较大,也都会以龙坡来尊称他。
马哈:相当于大学的学士学位,需要经过四年的佛经佛理的学习并考试及格才能够获得;
帕古:是对佛教有贡献的僧侣的封号,属于初级的封号,一共分为9级,需要经过泰国宗教局的认定;
昭昆:同上,也是对修为高或者贡献大的僧侣的封号,但属于高级的封号,有5个等级,必须让皇室得到认可,很大程度也是需要关系;
崇迪/顺德(SOMDEJ),是最为尊贵的称谓了。只要名字前面加得有崇笛的泰国僧人,都在泰国佛教界有著非常不一般的地位,因为崇迪都是经过佛试,且由泰国的国王亲自册封的圣僧,所以崇迪是都是僧皇级的僧侣,非常的尊贵,现今泰国只有四位崇迪圣僧。
僧王:僧王是泰国佛教界的领袖,全泰国只能有一位僧侣被封为僧王。要想成为泰国僧王,需要从10岁的时候,也就是沙弥开始,先学会把范文,印度文,巴利文的佛经翻译成泰文,并且每年都要进行会考。当连续9年会考都通过,在20岁的时候就会被授予具足戒,然后通过皇家僧团转为大比丘戒律,并成为皇家僧团中的一员,然后要被御封为顺德,最后才有机会晋级僧王。所以确实是相当的不容易。

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