临近清明时节，本焕长老静静地走了。

坊间传说，本老曾言：“我不走，谁也推不走；我要走，谁也拦不住。”幻生幻灭了无牵，从中感受着长老对生命无常勘察的体悟，也演绎着禅者生死一如行云流水般的洒脱。这让笔者想起2009年圆寂的台湾圣严长老临终遗言：“我的身后事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。”常言道 [阅读全文]

威仪庠序的阿难尊者，托着钵，行走在往舍卫城的路上。突然，路旁的树林中传来一阵凄厉的哀号声，只见腹大如山、咽细如针、全身焦烂且双眼全盲的饿鬼，正被鸱枭等恶鸟相继啄食，痛苦万分。阿难尊者心生不忍，于是驱除众鸟，让饿鬼暂得喘息。阿难尊者问饿鬼：“你过去生到底是造了什么恶业，现在要受此苦报？”饿鬼说：“如来 [阅读全文]

一、成就你的朋友

他们会不断激励你，让你看到自己的优点。

这类朋友也可称之为导师型。他们不一定是你的师长，但他们一定会在某些领域具有丰富的经验，能经常在事业、家庭、人际交往等各方面给你提供许多建议。人生中拥有这种朋友会成为你最大的心理支柱，也常常会成为能够“左右”你的“偶像”。

二、支持 [阅读全文]

闭关，又称掩关，这个名词和风气在印度没有，中国也是到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼，当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内地，闭关方式也日渐风行。《禅林象器笺》中说：“自入元，始有闭关之说。……自入明，乃有闭关学道之事。”

在佛教的修行方法中，有定时 [阅读全文]

宇宙之间一切万象从哪里来的？佛在经上给我们讲得很多，我们都听得耳熟，但是境界现前都忘得干干净净。佛常讲「一切法从心想生」，我们的心善，没有一样不善；我们心恶，就没有一样不恶，真的是境随心转。我们要改变外面环境，改变心就真正能做到，把我们不善的心换过来，问题就解决了。

什么样的心最善？阿弥陀佛的心 [阅读全文]

中国人说：一饮一啄，莫非前定；命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命，半点不由人；谋事在人，成事在天。据此，一切有命，当听天由命。但是，中国人又说：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；世上无难事，只怕有心人。

佛教对命运的看法，契合于上面的第二种说法。

佛教核心理念是因缘说，所谓：欲知前 [阅读全文]

傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失，不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是，在家里认为自己没有错，在单位也认为自己没有错。你认为自己没错，对方也是这样认为的，于是就产生了很多烦恼、矛盾、冲突。尤其是大家相处在一起的时候，每个人的习惯、意乐都不一样，有点什么事 [阅读全文]

一位老教授来学校做演讲，礼堂座无虚席。老教授的一生真可说是辉煌夺目，专业造诣深厚，桃李满天下，对绘画、书法、文学也颇有研究。

在一个半小时的演讲里，他幽默风趣地讲述了自己的生平，人们听得激情澎湃。演讲快结束时，老教授请大家提问交流。

有个同学站了起来：“教授，您这么成功，是否可以传授我们一些 [阅读全文]

我们学佛后，要慢慢地调服自己的心，学会心平气和去体谅他人。

不管每天遇到什么样的人和事情，都试着从对方的角度去理解别人，最主要的是理解别人的心，感受别人的心，尤其要赞叹、敬佩别人的善心。

自己有很多事情做不到，没有愿力，没有缘分，别人做了善事，我们就要去赞叹，去随喜，千万不要以自己的知见批评 [阅读全文]

现在这个世间人，绝大多数的人都钻在钱眼里面去了，迷了，念念都在求发财，求怎么赚钱。没有钱财的时候没有贪心，不贪财；有了钱，贪心就起来。

不是有钱就有福报，有了钱麻烦大了——心里头不安，患得患失，又怕钱贬值，又怕钱丢掉。钱愈多，贪心就愈重；贪心愈重，迷得愈深，造的业也愈重，将来果报在三途。

所 [阅读全文]